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Candolle's Worten und nach dessen eigenem Ideen. 
gang, wie es wirklich ist, nicht wie es in einem 
vorschnellen Für Einerlei Halten mit dem Jussicu- 
schen und jedem beliebigen andern vereinet werden 
‚könnte, darzustellen. «(Was ich auch S. IV. der Vor- 
rede , freilich ohne die Seiten : zu Gens. M 
zu haben glaube.) 
Von S. 29 — 110 also giebt uns Hé Fuhl- 
rott eine Entwicklung der Systeme von Jussieu 
und de Candolle nach ihren Grundsätzen, d. h., 
nach denen, auf welchen diess Sysieme nach dem 
Zeugniss ihrer Gründer selbst beruhen. Er thut 
‚dieses mit den Worten der "Verfasser und legt ge- 
rade diejenigen Darstellungen derselben vor, welche 
für das Verständniss des Anfängers und für unvor- ` 
bereitete Leser geschrieben, dabei mit grossem Fleiss 
und sorgfältiger Auswahl dem Bodürfniss solcher 
"Leser angepasst sind. Jussiew.erklürt das Jus- 
sieu'sche, de Candolle das de Can dollesche Sy- . 
, stemi ach dem, was Letzterer mit SE Worte Tar 
Xononiie bezeichnet. : - 
- Da‘ Hr. F., wie gesagt, die Jussieu'sche Ein- 
leitung übersetzte, so muste er auch dasjenige mit 
übersetzen, was das Original sehr zweckmüssig am 
gehörigen Orte über Rinde, Blüthe, Geschlechtsor- 
gane, Frucht u. s. w, vorbringt, und der Rezensent 
scheint in diesem einzigen Falle einigermassen Un- 
recht zu haben, wenn er dieses Hrn, Fuhlrott 
als ein überflüssiges „Beibringen von noch Allerlei 
über Rinde, Blüthe u. s. w.“ zur Schuld anrechnet. 
Hr, Fuhlrott ist wirklich unschuldig an der Sache, 
