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imehrt und höher spamüt, ohne darum die Summe. 
des ganzen individuellen Lebens nach seiner Be- 
sonderheit in sich aufgunehmen, und mit dieser Ganz- 
heit sich geschlechtig (bildend) einer anderen Ganz- 
heit entgegen und gleich zu selzen, so ist auch die 
höchste Sonderung ‘und Vollen dung: dieses 
Sprofsens nur als eine Action nach Aufsen, 
aber nicht als ein Wirken nach innen zu be- 
trachten, und halten wir hiebey den Gegensatz des. 
werstäubenden, sich völlig ewtäufsernden Stanbfa- 
dens, und des in innerer Bildung sich- gleichfalls 
an:das Anfsen in den Tod kingebenden’ Pistills, 
„als der Typen der Männlichkeit und der Weiblich- 
keit, fest, so mülsen wir sagen: in der Pflanzesey 
ein Zeugen des Geschlechts, im:Thier hinge- 
gen herrsche, nach. vollendeter Vögetation, ein 
geugendes. Geschlecht, — „In der Geschichte‘ 
„eines indifferenten Organes, der Blüte, en 
„wickeln sich die vegetativen Geschlechter,“ Pol- 
ken und Saamen sind. die gleiche Blüthe, die sich 
in dem geschlechtlichen Gegensatz auflöst,. welcher 
aber, „für die Pflanzenwelt, nie zum zeu-- 
„gen kommt.“ Zwar ist „die Pollenentwicklung 
„das Erzeugungsmoment des Saamens, aber nur im’ 
930 fern sie die, ı Verwandlung und Umgestaltung des 
Germens zum Saamen, d, h, das Germen als weib- - 
liches, ursprünglich bildendes Organ, macht, oder 
alic Vollständigkeit der äufsern und innern Rich- 
tung des Pflanzenlebens, einseitig blols auf das In- 
nere beschränkt, verlälst, Daraus leitet sich nun 
TolgendeVergleichnng der thiexischen und der pllanz- 
