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„die Opfer in den ältesten Mythen#, — allein die- 
ses führt uns an die Schwelle der Mysterien, wo 
der Glaube die Lücken des Wissens ansfüllen muß, 
- was bey naturwifsenschaftlichen Untersuchungen, 
die, wie der Vf. selbst wünscht, auf beglaubte Er- 
fabzungen gegründet seyn sollen, nicht genügel. 
. Doch wir wollen uns, wie nach utettschie- 
denem Siege, von dem Kampfplatz zurückziehen 
und nachdem, der Sitte gemäfßs, bey beiden Hee- 
sen das 'Tedeum abgesungen worden, uns über 
einen Waßlenstillstand verständigen, der uns ge= 
. stattet, in das Reich der Knospenfortpflanzung ein- 
zugehen, wo wir friedlich neben einander woh-. 
‚nen können, Wir freuen uns, einer Entwicklung 
des Vegetationseyelus zu begeguen, die es uns mög- 
lich macht, das zarte Geschlecht, das so vielen 
Sinn für die schöne Natur hat, in die Wissen- 
‚schaft einzuführen, ohne key der Auselnanderse- 
tzung über die Wahl der Ausdrücke in peinliche 
Verlegenheit zu gerathen. Wir bemerken mit Ver- 
gnügen, dafs uns in dem vegetiren der Fruchtkno* 
ten, $. 266, eine leise Spur des sexuellen. Regens, 
etwas „Analoges nit dem Typus des allgemeinsten 
Charakters der Geschlechter" zugestanden, wird, 
den wir in der'That kaum entbehren können, ohne 
eine Lücke in der Ringfolge der Schöpfung anzu- 
erkennen, die selbst auf die Metamorphose der Ge- 
schlechter nachtheilig zurückwirken müfste, — Zum 
Schlufs wird uns mehr ‚geboten, als wir uns zu 
fordern herausnahmen, indem das 'Thier bei seiner 
