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zwar naturgemälsen, d. b. sehuldlosen und ihres 
Zwecks gewifsen, — dem Freyen in uns gegenüber 
aber verlockenden und der Verirsung fähigen Be= 
gierde, — so ist dagegen seine geistige Entwick- 
lung und Reifung einem ähnlichen Gang, wie die 
Fortpflanzung im Gewächsreiche unterworfen.“ Mit 
allen Sinnen und Lüsten ausgerüstet, treten wir ins 
Leben, — Krankheits. und Häutungsprozefs läutern 
sie, die Zeugungsstaffe des Leihes werden zerstreuf, 
mit ihnen verstäubt ein grofßser Kreis des irdisch 
bindenden Stoffs, — aus der Mafse verdünstet die 
Flüfsigkeit, die sie der leiblichen Zumischung fä- 
hiyer macht, häufig schliefsen auch sinkende Appe- 
tiie und Sinne den irdischen Einflüssen die Wege 
und diese reifende, für die äufsere Wahrnehmung 
oft unscheinbare, aber noch öfter durch die geheim- 
nifsvolle Innerlichheit ihrer Natur wundersam an. 
ziehende Frucht läfst endlich das reinste Saamen, 
korn frey. 
Nicht als mystisches Spiel mit Worten, nicht 
‚ als nachgeälftes Frommtlıun, setze ich dieses hier- 
her, sondern nur als ein Beyspiel, von der amphi« 
bischen Natur des Menschen hergenommen, woran 
vielleicht anschaulich werden kann, dafs die Natur, 
‘30 lange sie noch in der unbedingten Nothwendig- 
keit steht, selbst für das Höchste, das der Mensch, 
wollend und übelwollend, verfolgt, ein irdisch.« 
leibliches Vorbild hat. — Nach dieser Abschwei- 
fung mufs ich noch einmal auf Göthen und auf 
‚die Verstäubungs-Lehre zurückkommen. 
