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dals die Aegypter defswegen den Cyamus als ein 
Symbol der Fruchtbarkeit verehrten. 
Noch bevor ich über diesen Cyamus selbst 
meine Bemerkungen anführe, will ich auch den 
wahren Gatiungsnamen des Wasserlotus aufser 
Zweifel stellen; denn die Naturgeschichte dieser 
beiden Pflanzen ist zu innig verwebt, um einzeln 
vorgeträgen, und durch etymologische Untersuehun- 
gen unterbrochen zu werden. 
So wie vorher der Cyamus wit der Nym- 
phaea in eine Gattung vereinigt war, so war 9 
auch der Lotus; aber, so gut als jener ist auch 
dieser verschieden, wie aus der weiter unten nach 
folgenden Vergleichung zu ersehen ist, Der be- 
rühmte englische Monographist Salisbury hat 
also die Gattung Nymphaea noch einmal gesich- 
tet, und zwey Gattungen daraus gemacht , wovon 
der einen (nach dem 246ten Canon der Philoso- 
phia botänica) der alte Gattungsname Nymphaes 
geblieben, der andern aber, der neu eingeführten, 
der herrliche, anziehende Name Castalia zu Theil 
geworden ist, Dieser Gatiungsname ist jedoch von 
Smith und seinen Nachfolgern aus dem einzigen 
Grunde verworfen worden, weil wir mehrere und 
schönere Arten von Castalia kennen, als von den 
gelbblumigen Nymphäen, Er nennt also Salisbi+ 
rys Castalia Nymphaea, und gieht der andert 
von Salisbury Nymiphaea genaunten Gatiung den 
eben nicht sehr wohlklingenden, halb barbari- 
schen, arabischen Namen N uphar. Ich finde je- 
doch in der Philosophia botanica keinen Canon, 
