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tere Vorkommen .der Castalia Lotus in Blüthe 
und Frucht gegen dar Vorkommen des Cyamus 
N elumbo' in den Denkinälera der Bildhauerkunst, 
“in den ‚alten Symbolen, und an den T einpeln der 
älten Aegyptier, ‚80 Yeibinden safe z. E, die Frucht 
der, Castalia Lotus *mit Rornähren, um die In- 
signien der Isis darzustellen, nämlich Symbole der 
Fruchtbarkeit. und des Ueberflufses; und die Mohn- 
köpfe, die man’ in den Bildern der Ueres zu ei- 
konnen. glaubt, gleichen völlig den Früchten des 
Lotus, Es ist ferner anffallend, dafs Herodot und 
Theaphrast, die doch beide Pflanzen beschrieben, 
und ‚folglich von einander unterschieden habeı, 
dennoch den. Namen Acros nur der Castalia gaben 
welches sie wohl nicht gethan haben würden, wenn 
der, ‚Cygmus der geleierte” Lotus der Alten gewo- 
sen wäre, 
Was nun insbesondere das Pythagörseische Ver- 
bot der Bohnen betrifft, so’ widerlegt ihn Sims sehr 
sinnreich durch die Bemerkung, dals der Cyamus 
nicht in Griechenland gewachsen, und überhaupt 
nicht. zu haben war, dals es folglich lächerlich ge- 
wesen wäre, in Griechenland den Genafs der ägyp- 
tischen Bohne zu verbiethen, ' "Sims meint, das 
wäre nun beiläufig so abderitisch, als went man in 
England den allgemeinen Genufs der Yams - Wur- 
zeln verbiethen wollte, 
Obgleich der Präsident die angeblichen Ursa- 
chen der Commenlatoren, und sogar jene des Ari- 
stoteles, des Cicero und anderer weit hergeholt 
nennet, so hat doolı seine eigene Vermuthung kei- 
