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muss. nieht so leicht oder einmal möglich, weil er 
von allen naturhistorischen Begriffen am meisten aus 
der Natur selbst entnommen werden muss. Es fin- 
det mit diesem Begriff nicht dasselbe Verhältuiss 
statt, wie mit dem mathematischen, den man selbst 
fesistellt. Alle wahre Naturforschung ist Resigna- 
tion, und in die Art ibrer Auffassung mischt sich 
zugleich immer etwas Subjectives ein, so, dass Kei- 
ner sagen sollte, ausser wenn er sieh zutrauf, es 
zu kóuneu, ich habe das einzig Rechte gefunden. 
Denn um im gegenwärtigen Fall zu sagen, was 
Species ist, wird vorausgesetzt, sagen zu können, 
was Leben ist, und die Gesetze für dessen verschie- 
dene Vereinigung mit den verschiedenen Naturphä- 
nomenen angeben zu können. Theoretisch nimmt 
Linné zwar an einer Stelle (Orat. de tellur. in- 
erem.) an. dass im Anfang nur eine Art ven jeder 
Gattung geschaffen worden, von weicher die übri 
gen später ausgebildet worden; aber an einer an- 
dern sagt er; fof numeramus species, quoi ia 
principio ereatae formae. Diess ist wahl die spä- 
tere Meinung, welche er am meisten zu befestigen 
gesucht hat, und welcher theoretisch die meisten 
werden huldigen wollen; aber für die specielle Art- 
bestimmung hat keine von beiden Anwendbarkeit, 
denn abgesehen von dem unermesslichen Zeitstrum, 
welcher wührend der successiven Schöpfung verios- 
sen, so dass die Urtypen wahrscheinlich làngst schen 
von der lirde verschwunden sind. nimmt man eine 
