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Art nicht deshalb an, weil man weiss, sie ist eine 
primitive, sondern deshalb, weil man sie als Art 
annimmt, nimmt man sie zugleich als etwas ursprüng- 
lich Geschiedenes an. Aber dass Linné nicht ein 
Skave von dem letzten Princip war, ergibt sich 
schon daraus, dass er über so manche angenommene 
Art äussert temporis filia, a praecedente videtur 
oria xw. s. w. Für die praktische Species - Bestim- 
mung stellte er weit bestimmtere Gründe fesi: sum- 
ma erperientia et acerrimum judicium. Wie es 
immer schwer bleibt einen positiven. Maassstab für 
das Letztere anzugeben, wenigstens von der Gleich- 
zeit, (denn die Geschichte bezeugt recht oft, dass 
mit der Gabe der Cassandra auch Cassandra s Strafe 
folgte z. B. bei Micheli, Ehrhart) und einzu- 
sehen, dass es gleich würe mit der Einführung der 
wildesten Willkühr, es auch in allen Fällen die 
Erfahrung bleibt, weiche die Richtigkeit ..judi- 
ciorum“ prüft, so dürfte es wohl, mit aller Achtung 
vor des Witzes Adel, in jedem einzelnen Falle das 
Beste seyn, sich an die erste zu halten. Wir wer- 
den gleichwohl in dem Folgenden zu zeigen suchen, 
dass Linne darunter einen höheren Grund für die 
Artbestimmung verstand, als den jetzt geltenden. 
Gleichwie die Kenntniss der einzelnen Art von 
dem äusseren Ansehen ausgeht, und davon zu bestimm- 
ten äusseren Merkmalen übergeht, hat die Wissen- 
schaft bisher diese beiden Stadien durchgangen, 
welche man passend die der Auschauung und Ab- 
