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zen oder Thiere, yon. der Erde. .Zur höchsten 
Vollkommenheit kommen indessen alle diese Vor- 
züge erst im Menschen. In Ansehung der innern 
Abgeschlossenheit oder Einigung erreicht wieder- 
um nur der Mensch das Maximum. In den Thie- 
ren mit grolser Hirnkommissur, ferner in denen 
ohne grofse Hirnkommissur, sodann in denen, 
welche statt des Gehirns mit blofs zerstreuten 
Ganglien versehn. sind und endlich in denen, wo 
kein Nervengebilde gesondert von dem übrigen 
gleichartigen Bestande aller Theile zu unterschei. 
den ist, nimmt die innere Einigung stets mehr 
und mehr ab, so dals zuletzt die einzelnen Theile 
eines. Thiers beinahe als eben so viele einzelne 
'Thiere. nahe neben: einander. leben: so schwach 
ist nur 'noch der Verband der Theile zur. Ge- 
sammtheit eines einzigen Thies. In der Pflan. 
zenwelt aber besteht diese Aggregation der ein- 
zelnen Theile mit schwacher Einigung zum Ge- 
sammmtleben des Pflanzenindividuums noch mehr 
als in der niedern Thierwelt und gerade bei den 
höbern ‘Pflanzen nimmt dieses Verhältnils zu; so 
dafs dieselbe den eigenthümlichsten innern Cha- 
zakter ‚der Pflanzenwelt ausmacht. Bei den 
Pflanzen besteht eben so wenig eine gesonderte 
Nervenbildung ' wie bei den niedersten T'hieren. 
Es fragt sich aber, ob die Pflanzen nicht etwas 
besitzen, welches dem Nervensystem im weitesten 
"Sinne des VWVorts ‚entspricht. . Es ist der Anfang 
jedes durch. Zeugung. entstehenden Thiers eine 
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