Fur die smnliclte Aujfassung moebte tick dat 

 allgememe Leben der Natur, so weifc e* die ir* 

 diacbe Natar betrifft, dreifaeb darstelicn : 



O als gebimdenes, chernisches Leben; 



2) als physischeSj physikalhches Lelen; 



3) als psychisches^ Willens - Leben, 



Diese Trias entspricbt der Trias der Objekte 

 irdischer Naturforschung im eogeren Sinne, und 

 fordert eine gesonderte Betracbtung des Yerbalt- 

 nisses fur sich und zu einander. 



Das psychische Leben des Thieres ist em selbst* 

 standtges Leben ; ein solcbes driickt, wo es als Be* 

 wegung erscbeint, sich aua als selbststandlge Be- 

 wegung- Selbstsiandig aber ist nor die Beweguog, 

 welcbe nicbt darcb Einflfitse d«tr Aussendinge* 

 sondern allein &ns ranerer Aoregong* also durck 

 den kVitlen hervorgebraebt wird, foIgHch eineo 

 indivxduellen Zweck baben rtmfs. Eine fur das In- 

 dividaura zweck! ose Bewegung ist keine tMerUehc 

 Bewegung, selbst wenn sie der tbieriscbe Korper 

 fibu (Dena wer wiirde, urn irar ein Beisptel ao- 

 xufubren, eine durcb die gaivaniscbe Kette erseug- 

 te Muskelbewegung eine tbierisabe nenneo?) Der 

 allgemeinste mnd erste Zweck des tbieriscben Wil- 

 lens aber ist Selbsterhaltung* Auf diese Seibster- 

 battling warden sich also die allgemeinsten und er- 

 *ten tbier iscben Bewegangen ricbten j und sie *i»d 

 es aocb t die wir, so weit die BiJdtmgen tbierischer 

 Weten reicben, deutlich *u erkenaec vermogen* 



Da* physiscke t*b*ft der PJUmze wkd durcb 



