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den erst durch die Anatomie, die wir anwenden, 
aufgefunden. Das Leben der Pflanzen löset sich 
beständig in die Natur auf; das Leben der Thiere 
schliefst sich nach Innen in das geistige Verhal. 
ten, und dieses erreicht seine Vollendung am 
Schlulse der Thierweit in der Vernunft des Men- 
schen. Dieser steht in seinem innern Leben dem 
‚äussern Leben der Natur gegenüber. 
‚In diesem gegenseitigen Verhalten der Vege- 
tation und der Animalisation ist es gegründet, dafs 
es nur in der Thierwelt eine Geschlechtsverschie- 
denheit giebt, 
Da die Thierwels von der einfachen Natur 
der Zoophyten sich einerseits nothwendig in eine. 
Mannigfeltigkeit entfaltet, andererseits aber vor- 
herrschend auf die zuletzt hervortretende geistige 
Einheit gerichtet ist: so treten in der Entfaltung 
einer jeden Thierart bald zwei besondere Rich. 
tungen hervor, die wir das männliche und das 
weibliche Geschlecht nennen, und diese beiden 
Richtungen schlielsen sich in der Zeugung wieder 
zur Einheit, Die Geschlechtsverschiedenheit ge 
hört daher euch eigentlich nur der körperlichen 
Bildung, nicht auch dem geistigen Verhalten an, 
obschon sich dieselbe in dem geistigen Verhalten, 
wie es sich wieder versinnlicht, einigermassen 
abspiegelt. Die Geschlechtsverschiedenheit tritt 
daber auch in der Animalisation erst da ein, wo 
die Entfaltung der Thiere über die einfache Bil- 
dung in den Zoophyten, und über die innere Ge- 
schlossenheit in den kopflosen Mollusken hinaus 
