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stems, besonders mitzutheilen. — Hier noch der 
besprochene Schluss des $. 63. ,‚Ueberall da, wo 
man im System auf das Entwickelungsprinzip der 
Natur hat schen können, wie bei den Gattungen, 
ist man zuerst zu natürlichen Unterschieden gekom- 
men. Wo man aber, wie (besonders früher) bei 
den Classen, das erste und ursprüngliche Entwicke- 
lungsprinzip des Reichs nicht zum Grunde hat legen 
können, da sind auch die Abtheilungen künstlich. 
Dass es aber in Wahrheit natürliche Classen gibt, 
ist eben so gewiss, als es natürliche Familien gibt , 
sobald man, wie es nicht anders seyn kann, das 
Pflanzenreich als Ein organisches Ganze betrachtet, 
das sich in seine organischen Unterschiede gliedert. 
Diese Unterschiede hat die Natur objeeliv entwik- 
kelt, bevor der menschliche Geist sie unterschieden 
oder vielmehr als unterschieden erkannt hat. Da 
also der Geist diese Unterschiede nicht macht, son- 
dern bloss ihre Existenz erkennt, sie mögen Clas- 
sen- oder Artenunterschiede seyn, so sind auch a’le 
Abtheilungen wahrhaft in der Natur begründet.“ 
Und aus $.64: „Die äussere Form ist zwar ein Aus 
druck und Resultat des physiologischen Processes » 
also das verkörperte Produkt desselben ; allein von 
der äusseren Form aus hat man nicht den organi- 
schen Zusammenhang der Entwickelungen und die 
. nothwendige Beziehung der besonderen Merkmale 
an den äusseren Formen auf das allgemeine physio- 
logische Gesetz der Entwickelung. Diese Beziehung 
muss aber vorkanden seyn, und man muss sowohl 
