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Die Sache wird schwieriger, wenn unsre er- 

 sten Auctoritaten hieruber verschiedene Prinzipiea 

 befolgeoy wenn wir im Publicum selbst Vorur- 

 theilen begegnen. 



Mao wird freilich tn dem Spateren sagen: 

 Pfiife das Vorliegende an der Natur! 



Wie aber, wenn ihm die Natur in Vielem 

 nicht reicblich genug vorliegl; wenu cr selbsf, 

 im Frincip verschieden, mit dem Vorhandenen, 

 das Andcren genUgte, sich nicht begnfigcn kann; 

 wenn erglaubt, alles Urtheil vor der Hand noch 

 suspendiren, das Bestehende bestehen lassen lu 

 mOsseoP Nach welchem Prinzip soil er stehen las- 

 sen? nach dem der Sonderung oder nach dem der 

 VcrbindungP Hier tritt nun oSenbar der pall eln, 

 wo Auctorilat gegcn Auctoritat stehen kann. 



"VVirklich hat sich unlet lans eine Art Schule 

 gebildety welchcr vorzuglich die unter den jiitt- 

 gern Botanikern, die sich zunachst der Artenkun- 

 de widmen, anhaagen. Man kann ihr Grundprin- 

 lip als das der Ferhindung nach der Forstellung 

 von Uehergangsreihen beieichnen. 



Mil dem Galtungsbcgrifi bcschaftigen sich 

 diese weniger; die Methode, ob natiirHch oder 

 kUnstlich, ist ihnen von geringerem Belang; doch 

 folgeo sie lieber den Fussstapfen der lelzterea, 

 in welcher der Geist diescr Schule dieselbe Tha- 

 tigkeit im Besonderen zn realisiren strebt, wel' 

 che im natUrlichen System sich nach oben aufdie 

 hiiheren Abtheilungen des Gewachsreichs richlet. 



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