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ander her, dass er glaubte, seine ganze Schrift über 
die Metamorphose möchte für überflüssig zu halten 
seyn, wenn die Verwandtschaft aller übrigen Theile 
so in die Augen fallend wäre. *) Er ist der An- 
sicht, dass die Umwandlung des Petalum in das 
Staubwerkzeug durch eine Contraction und Ver- 
feinerung geschehe, wie man bei Canna und bei 
gefüllten Blüthen (z. B. bei den Rosen, beim Mohn) . 
leicht sehen könne, in welehen Fällen ein Theil 
des Petaluım zusammengezogen werde und eine 
Schwiele (die Anthere) darstelle, während der 
übrige Theil des Blumenblattes zam Filamente sich 
eontrahire, Diese Veränderung leitet Göthe von 
der Zusammenziehung der Spiralgefässe her, von 
welchen er glaubt, dass sie die Geschlechtstheile 
der Pflanzen, wie alle übrigen Theile, bervorbrin- 
gen. Die Spiralgefüsse, glaubt Göthe, seyen in 
den Staubgefässen nach Art yon elastischen Federn 
verkürzt und können sich nicht ausbreiten und 
Anastomosen bilden, wesshalb die Form eines ein- 
fachen Fadens entstehe. Die Gefässe endigen sich 
zwischen den Hänten des Staubbentels, aus ihnen 
dringt der höchst ausgebildete Samenstaub hervor, 
dessen Kügelchen ihrer Natur nach nichts Anderes 
als Gefässe sind, in welchen höchst feiner Saft 
aufbewahrt ist. . 
Man sieht leicht ein, dass diese anatomische 
*, Göthe, Versich die Metamorphose der Pflanze zu 
erklären. 3700, p. 51. 
