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durch sjiiuliche uiid innere Erfabruiig ervvcrbenen 

 jyinterials vopwartsbewegen kuiinen und sollen. 



Darum muchte ich Ihnen vor Allem die Er- 

 mahnung /.urufen, recht VieL zu erfahren and zu 

 eriernen , deiin aus dci* Fiilte des reichsten Stoffes 

 geht auch die reichste Gliederung, die moglichsf; 

 vollstandige Harmoiiisirung zu eiiiem individaellen 

 BesUzthume hervor. Je mehr Sie erkannt haben, 

 desto ieichtei" vpird es Ihnen , dem Einzelnen die 

 reehte Stelle anzuweisen , desto hoher wird die 

 Freude am geistigei* BesUz, desto frucbtbringender 

 der EinHuss dessen, was Sie wissen, auf Ihre Ge- 

 sinnung^ auf Ihr Gemiith, auflliren ganzenMenschen, 



Verzweifein Sie niemais an der Muglichkeit, al- 

 les einzelne Wissen, das Sie durch Erfahrung and 

 Nachdenken erworben, zn eineifi orgAnlschen, Sie 

 beiriedigenden Ganzen zu harmonisiren, 



Man liiJrt nicht selten die Behauptung aufstel- 

 leu, einem Plato, eiufnu Aristoteles sey es 

 noch moglich gewesen, die Gesammtheit ihresWis- 

 sens als ein gegliedertes, in Mch volJendetes Ganze 

 zu besitzen ; — in unsern Tagen aber, wo die 

 Saat der Wissenschaft sich in's jyiilltonfache ver- 

 inehrt liabe, wo die Fluth der Thatsachen iiber 

 den riistig^ten Schwiminer zusannnenschliige , sey 

 es unnioglich, sich zu einer ahnliohen Befriedigung 

 zu erheben, , 



Oiese Annahme ist ganz irrig. Grosse MSn- 

 ner der Wissenschaft wussten iminer die Gesammt- 

 heit der Hauptergebnisse alter Wissenschaften im 



