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Tjolloh (Barom. 27,708 Zoll bei 770 F. 5 UhrN.M. — 27,7% 
Zoll bei 76° F. 10 Uhr V. M., innerhalb 4 Tagen!). Die Vege- 
tation zeigt keine sehr auffallende Formen im Vergleich .mit der auf 
andern Bergen gleicher Höhe. Melastomen, Mussaenda, Genda- 
russa, Elaeagnus, Plemingia strobilifera, Bryophylium calycinum, 
Triumfetta, Rottlera, Blumea, Bryonia sagittaefolia, Aleurites, 
Verbesine, Cassia occidentalis, Gynura und einige Farnkräuter 
waren die Hauptgestalten, welche bloss mit Alangalang- ( Imperata 
Koenigii) Feldern und Anthisteria urguens abwechselten. Vom 
Passangerahang Tjölloh hat man eine herrliche Aussicht auf das ganze 
zwischen dem Japara und dem Merbebu & Unarang gelegenen Land: 
strich, da derselbe am südöstlichen Abhange errichtet ist, welcher 
auch wohl den Namen Müria oder Mulia führt, während der eigent- 
lich der ganzen Bergmasse zukommende Name Japara nur einer 
ihrer Bergspitzen gegeben wird, welche an der nordwestlichen Seite 
sich befindet. Der Name Muria, von den Indianern, die das a der 
Malaien fast immer in o verwandeln, Muri genannt, kommt haupt- 
sächlich einem Vorsprung des ganzen Gebirgs- Rückens zu, welcher 
hinter dem Passangerahan sich steil erhebt und an seinem Fusse den 
oben erwähnten verlassenen Theegarten trägt, sonst aber bis an seine 
hervorragende Spitze fast ganz mit Alang-Alang (Imperata Koexi- 
gii Palis.) bedeckt ist. Wie es überhaupt mit den Namen unter 
den Javanern und Malajen geht, so hat der Name Muriö auch Be- 
deutung für das ganze Gebirgs-System, und hat der Volkssage nach 
denselben von einem Fürsten Susunan Murid erhalten, der hier 
einen grossen viereckigen Tempel baute (od. Grabstätte?), wovon 
gegenwärtig noch grosse Ueberreste zu sehen sind (auf einer Höhe, 
wo das Barom. 27,307 Zoll bei 70° F. steht). Dieser Fürst soll 
seinen hoben Rang (Susunan wird höher als Sultan gehalten) nicht 
der weltlichen Macht, sondern hauptsächlich seinem heiligen Wandel 
und seinen ausgezeichneten Kenntnissen zu verdanken haben, welche 
er von den Lehren Mahomet's gehabt, wesshalb er auch von weit 
und breit besucht worden sey. Hier sey er gestorben und begraben; 
seine Diener und Nachfolger wären ihm auch nach seinem Tode treu 
geblieben, um auch hier begraben zu werden. So sagen die jetsigen 
Eingebornen; Valentyn (Oud & nieuw Oost - Indie T. IV. p. 70) 
dagegen erzählt, dass Murid in Cheribon gestorben und von seinen 
Söhnen ihm da ein herrliches Grabmal errichtet sey, welches auch 
£p. 16) von ihm beschrieben und (tab. E.) abgebildet ist und sehr 
