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bette!te vor Kyronii Thür. Voigtlander wird 1760 nach Pom- 
mern commandirt ,.... kommt als Krüppel wieder, neuen Veber- 
muthes wegen, so dass er unter.beftigen Schmerzen das Bett hüten 
muss und stirbt — und der arme Akademie-Knecht sieht ihn zu 
Grabe tragen. 
Undankbarkeit und Härte gegen Eltern und Wohlthäter gehören, 
nach Linne’s Darstellung, zu den Verbrechen, deren Nemesis nie- 
mals ausbleibt. 
Ein Bauer, MonsinSanneböke, Steuhult’s Pastorat, zieht seinen 
Vater am Haar aus der Stube; auf der Schwelle ruft der Vater: 
„Halt Maass! zieh’ mich nicht weiter; weiter zog ich meinen 
Vater nicht!“ Ja, — antwortete der Sohn, — zogst du deinen 
Vater zur Schwelle, so werde ich dich zur Tbüre hinausziehen ! 
Jacob in Sonnar daselbst kann seine Frau, die in ein Loch im 
Eise gefallen, retten, wenn er nur einen Finger ausstreckte. Thut's 
nicht, Nach wenig Jahren faulen ihm die Finger ab, 
Linne sucht auch zu beweisen, dass durch bewiesene Härte 
und niedrige Berechnungen Reichthümer in ganz andere Hände über- 
gehen, als berechnet war. 
Der Bibliothecar Norelius, ein Holzbock, ein geiziger Mann», 
der kaum zu essen wagte, konnte seinen Schwiegervater, einen Ba- 
ron Friesendorff, nicht leiden, der sehr arm war und auf einem 
Dorfe lebte, Er gönnte ihm nicht ein Glas Wasser; aber nach dem 
Tode des Norelius und seiner Tochter fällt das ganze Vermögen 
dem Schwiegervater zu. 
Leyel, Bürgermeister in Stockholm, reich, ohne Erben, hat 3 
Schwestern; macht die eine Schwester erblos. Sie appellirt an 
Gott; das Vermögen, vermehrt, fällt den Kindern der erblosen Schwe- 
sier zu. 
In Linne&’s Aufsatz findet man, dass er mit seiner Auffassung 
der Nemesis auch Prophezeihungen, Ahndungen, Gesichte, Träume 
ete. verband. Wie schon angeführt, scheint Linne&’s Ansicht fol- 
gende gewesen zu sein: Wie der Schatten (Shuppe) dem Körper 
folgt, obgleich nicht immer sichtbar, folgt der Seele ein Schatten 
(Name). Ist die Seele fromm und rein, so ist der genannte „Schat- 
ten‘ ihr Schutzengel, der Unglück abwendet; ist die Seele mit Ver- 
brechen belastet, so führt er sie in Unglück. Durch Ahndungen, 
Träume etc, setzt er sich in Rapport (Linne’s eigener Ausdruck) 
