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die Anaphytose und Phytodomie und der ganze Verjüngungsprocess 
nehmen die anorganischen Formbestimmungen in ihre Gewalt; die 
äusseren Formumbildungen sind Folgen und Wirkungen der Anaphy- 
tose, aber nicht die Ursachen derselben, wie man in der Metamor- 
phosenlehre annimmt. Daher kann man aus den Metamorphasen ganz 
und gar nichts erklären; sondern man muss vielmehr den Grund der 
Metamorphosen selbst aus der Anaphytose erklären; denn die Ana- 
pbyta sind die lebendigen festen Punkte, die Keime des Ganzen. 
Wenn man wissen will, was eine Bractee ist, so kann man freilich 
zunächst, da wo die Bracteen blattartig sind; auf das Blatt zurück- 
gehen, aber dabei darf man nicht stehen bleiben, sondern man muss 
die Genesis des Blattes selbst erst aus der Anaphytose und der Phy- 
todomie erklären, da das Blatt kein einfaches Grundgebilde ist, son- 
dern selbst ein aus Anaphytis auf verschiedene Art zusammengeseiztes 
Individuum. Hat man aber das Blatt aus den Gesetzen der Anaphy- 
tose und der phytodomischen Wuchstypen erklärt, so kann man direct 
auch dasselbe mit den Bracteen thun, und diess gilt von allen äusse- 
ren Pflanzentheilen, die wir Synanaplhyta oder Pflanzenstöcke genannt 
haben, von den Wurzeln, Stengeln, Blumen, Früchten und Samen. 
Dadurch allein kann man die wirklich organischen Naturbestimmun- 
gen dieser Theile herausbringen, wobei man die äusseren Formen 
zwar keinesweges zu vernachlässigen braucht, aber ohne in deu me- 
chanischen und Zahlenbestimmungen dieser Formen das vegetafive 
Bildungsprineip zu suchen, und die lebendige Genesis aus diesen 
Formen zu erklären. Zur Erklärung der Blumen- und Fruchtbildun- 
gen braucht man also die Blätter ganz und gar nicht; man kann alle 
diese Theile sogleich direet aus der Auaphytose erklären, und sie auf 
die verschiedenen Wuchsiypen derselben zurückführen; wie man es 
Ja zuerst mit den Blättern selbst machen muss. Alles kommt ja 
darauf an, die Nlätter selbst erst verstehen zu lernen; zu wissen, 
was das Blatt ist; über diesen Punkt kommt mau nicht ihinweg; hat 
man aber erst den Schlüssel zum Blattverständniss gefunden, so hat 
man zugleich auch den Schlüssel zur Blumen- uni Fruchttheorie, 
auch weun gar keine Blätter vorbauden sind, wie bei 
den Pilzen, Conferven und selbst bei vielen parasiti- 
schen bJlühenden Pflanzen, die man schon aus diesem 
änssern Grund nicht aus Blättern erklären kann. 
Die Metamorphosenlehre hat es sich leicht gemacht, ibre Hanpt- 
und Grundaufgabe, nämlich das Blatt selbst zu erklären, niemals ge- 
