FLORA. 
NE 14. 
Regensburg. 14. April. 1853. 
Inhalt: orıcınaL-ABHAnDLUNG. Landerer, über die Bedeutung der 
Blumen im Alterthume. — LiTzrATUR, Thedenius, Bidrag till Kännedomen 
om Stockholmstraktens Laf-Vegetation. — ERKLÄRUNG von Dr. Pringsheim 
in Betreff einer neuen botanischen Zeitschrift, — Anzeıce. Becker, plantae 
desertorum Wolgae inferioris, 
Ueber die Bedeutung der Blumen im Alterihume. 
Von Dr. Landerer in Athen. 
Dionysos war der Gott der Blumen, der Bäume und des Weins 
bei den Hellenen. Er wohnte bald im Blumenlande Phyliis, bald auf 
dem rosenreichen Pangäen, bald in den Rosengärten Macedoniens 
und Thraciens und desswegen hatte derselbe auch den Beinamen 
"Av$iog, der Blumige, erhalten. Ehe er aber Blumen hatte, be- 
kränzte er sich mit Epheu und erst als dieser Gott aus Indien zu- 
rückkehrte, wurde derseibe von der Aphrodite mit einem Blumen- 
kranze geschmückt. Er nalım den Kranz, den sich Ariadne auf 
Naxos in dem Theseion (d. i, dem Tempel des Theseus) geflochten 
hatte, nach seiner Vermählung mit ihr unter nächtlichkem Himmel, 
und warf ihn hinauf zu den Sternen, unter denen er noch heute 
glänzt. Den ersten Gebrauch von den Blumen machten die Götter 
in der Form von Kränzen und selbst Zeus wurde von den übrigen 
Göttern nach der Besiegung der Titanen bekränzt. Es waren daher 
anfänglich Kränze und Blumen der ansschliessliche Schmuck der 
Götterbilder, der Priester, der Opfernden und der Opferthiere, und 
Kränze dienten selbst als Opfergabe. Später wurden Heroen und 
verdienstvolle Personen auch ausser dem Dienste des Altars bekränzt, 
die Sieger in den Kampfspielen erhielten Kränze und bald gehörten 
Kränze und Blumen zu den heitern, sinnigen Charakteren der Feste 
im Alterthum. Blumenkränze hing man an die Thür der Geliebten, 
mit Blumen bekränzt schritt das Brautpaar zum Altar und mit Blu- 
menkränzen waren die Pforten des Hauses geziert, in welches die 
Neuvermählten eingeführt wurden. Mit Blumenkränzen ging man 
zum Gefecht, mit Blumenkränzen kehrten die Sieger wieder, Mit 
Blumen bekränzte man den Becher bei Gastmählern und die Gäste 
trugen Kränze zur Verherrlichung der Feier und weil man ihnen 
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