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Michael Glykas, verräth in seiner Universalgeschichte kaum eine 
nothlürftige Naturanschauung. Den Schluss der Nation machen zwei 
dem Werthe nach ungleiche Aerzte, Nikolaus Myrepsos und 
Johannes Aktuarius (Ende des 13. Jhrhdts.), wovon letzterer 
als Mann von klassisch-philosophischer Bildung ein besseres Zeitalter 
würde geziert haben, wie seine bedeutenden „Sechs Bücher Heil- 
methoden‘ zeigen. 
In West- und MNittel- Europa hatte in Folge der verheerenden 
Wander- und Eroberungszüge vieler, namentlich germanischer Völ- 
ker, die sich von Cäsar’s Zeiten an bis über ein halbes Jahrtausend 
fortwälzten, die Geistesbildung den tiefsten Stand in Mitte des 8, 
Jabrhunderts erreicht. Schwach war mehr die Kenntniss altrömi- 
scher Literatur, ausgenommen des abgelegenen England und beson- 
ders Irland, von wo nach dem Vertosen des Völkersturmes das Licht 
der Bildung wohlthätig auf das Festland ausstrahlte. Darnach bat 
der grosse Kaiser Carl das unschätzbare Verdienst, die in seinem 
weiten Reiche und darüber hinaus vertheilten Strahlen an seinem 
Hofe gesammelt und von da an verstärkt überall hin geleitet zu 
haben. Da aber die gesunde Natur der Germanen die Kunst der 
Aerzte nicht vermisste, sondern im Nothfall mit Hausmitteln sich 
behalf, so ist von wissenschuftlicher Arzneikunst wenig, von Schrif. 
ten darüber gar keine Rede. Erst im 9. Jahrhundert trug Abt Ber- 
thar vom Monte Cassino die bekannten Heilmittel in zwei nicht mehr 
erhalienen Codices zusammen. Um so werthvoller ist ein Capitular 
Carts d. Gr. vom J. 812, worin er Vorschriften gibt über die Pflan- 
sen, nicht blos Obstbäume und Gemüse, sondern auch Zier- und 
Heilpflanzen, welche auf seinen Meiereien gezogen werden sollten. 
Dieses älteste sichtbare Zeichen der Botanik unserer Nation enthält 
etwas über 100 Namen, wozu ein vom nämlichen Kaiser später zur 
Prüfung eingefordertes Inventarium (Breviarium rerum fiscalium), 
ob seine Befehle ausgeführt worden, noch 20 weitere füzt. Eine 
ähnliche Auzabl findet sich in des Abts zu Fulda und nachherigen Erz- 
bischofs von Mainz Hrabanus Maurus (st. 856) Werk De Universo, 
worin er von allen möglichon wissenswerthen Dingen und im 19. 
Buch auch vom Landbau und den Pflanzen handelt. Er ist von 
hoher Bedeutung, indem er, der gelehrteste Mann seiner Zeit und 
der erste Gelehrte Deutschlands, mit Sorgfalt die spärlichen Ueber- 
reste des Wissens aus der Vorzeit zusammenlas, zum Theil vermehrte 
und ihnen den Stempel seines originellen Geistes aufdrückte. Sein 
trefflicher Schüler und dann Abt zu Reichenau, Walafrid Strabo 
(st. 849), verherrlicht in einem lieblicben Gedichte, Hertalus, 23 
