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Ja es isi das a)te Gesetz , dem die fromme Natur haldigt, das 



siie in ewiger Jugendfrische erhalt, bei dessen Erfulliing ihre Schon- 



heit in vielfach veraiiderter Gestalt iminer wieder aufs Neue sich 



entfaifet! Im Treiben des l^lenscfien dagegen herrscht ein ewiger 



planloser Wechsel — nur wiederbolte Umwalzun^en siiid die traungen 



Folgen dieser Dnbestandigkeit. Scbiller driiikt in dieser wie in 



mebreren anderen Stellen zugleich den Abscheu aus , den er gegen 



die damalige revolutionare Bewegung in Frankreicb begte; nur in 



der strengen Gesetzlichkeit, wie sif> sich in der gan'ieii Natur aus- 



spricbt, erblickte er das Mittel , auch die Bliitbe der Menschheit zu 



entfulten und den Woblstand der Staateu wIe des Einzelnen zu 



begriinden. 



Auch ijber die Art und Weise^ wie das Studium der IVatjr 



aufzufassen und zu betreibeti sei , linden wir in deo Xenien einige 

 Andeutungen. So in dem Distichon : 



Die drei Alter der Natur. 

 Leben gab ihr die Fabel, die Schule hat sie entseelet, 



Schaffendes Leben aufs Neu gibt die Vcrnunft ihr zuriick. 



Schiller spielt hier offenbar auf die abstracte geifittodtende 

 Art an, mit welcher die damalige 8chule die Naturgegenstande be- 

 handelte ^ und statt eine Schilderung des in ihoen waltenden Lebeiis 

 zu geben , Alles in eineo starren ^ todten Formalismus %a kleiden 

 suehte. Nur -ein^ vernunftige Forscbuog konue dieser verkehrteo 

 Aaffassungsiyeise entgegenarbeiten , diese atiein wiirde das scbaffende 

 Leben io lier Naiur wieder erkeniiea iassen , das ihr die glaubige 

 Ciofalt eiust unbewusst andichtete. Dabei roft er aber nieht minder 

 den Naturforachern und Transeendental-Philosophen die Warnung zu: 



„Feind8chaft sei zwischen euch ! Noch kommt das Bundniss zu friihe, 

 Wenn ihr im Suchen eueh trennt, wird erst die Wahrheit erkannt*'. 



Mochten doch diese warnenden Worte beriicksichtigt worden sein! 

 Wir waren dann der vielen fruchtlosen Versuche, die Natur a priori 

 zu construiren, iiberboben geblieben, wir batten dann nieht so viele 

 sogenannte naturphilosophische Systeme auftauchen und wieder cu- 

 sammenfallen sehen , und die Krafte , die sich im Speculiren er- 

 schopften, warden eine bessere Verwendung gefunden haben. Erst 

 in der neueren Zeit ist man von diesen Abwegen wieder zuriick- 

 gekommen ; die Naturforschung hat sich aufs Neue von der Phllo- 

 sophie emancipirt; heide wandein ruhig ihren Weg neben einander 



