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des Kurri verwendet, wobei es durch seinen grossen Oelgebalt die 
Stelle des Fettes vertritt. Der grösste Theil der Nüsse bleibt jedoch 
bis zur vollen Reife hängen, zu welcher Zeit die Quantität des Was- 
sers geringer, die des ölhaltigen Fleisches aber grösser geworden 
ist, um zur Oelbereitung verwendet werden zu können. Die aus- 
gelösten Kerne werden an der Sonne getrocknet und heissen dann 
Copperah ; sie werden in einfachen, aus einem ausgehöhlten Baum- 
stamm bestehenden Üelpressen gepresst oder an die Oelmühlen der 
europäischen Pflanzer verkauft. 1000 Stück Copperah kosteten 38 
bis 42 Schilling und 40 Nüsse geben eine Gallone Oel. 
Die Singhalesen gebrauchten das Oel nicht nur zur Bereitung 
der Speisen und wie die Europäer zur Beleuchtung, sondern auch 
allein oder in Verbindung mit andern Stoffen als Arznei und Schön- 
heitsmittel. Allgemein ist seine Anwendung als Haaröl und zum 
Einreiben des Körpers ; letztere Gewohnheit mag ihren Grund wohl 
dariım haben, um bei Tuge die zu starke ’Transpiration und bei Nacht 
Erkältungen zu verhüten. Ein feineres Speiseöl wird durch Kochen 
des zerriebenen frischen Kernös im Wasser, wobei das aufschwim- 
mende Oel abgeschöpft wird, gewonnen. Die Schale, die in Europa 
zu mannigfachen kleinen Kunstgegenständen verarbeitet wird, dient 
in Ceylou als Büchse, Schüssel und Schale beim Essen, als Becher 
beim Trinken und gibt in letzter Instanz ein gutes Feuerungsmaterial. 
Die Zahl der Cocospalmen worde zur Zeit der englischen Besitz- 
ergreifung schon auf eilf Millionen angegeben, dürfte aber, seitdem 
die Pfanzungen im Norden und Osten der Insel eine grosse Aus- 
dehnung erreicht haben, 18—22 Millionen betragen. 
— — — — pag. 281. Auch die Palmyrapalıne spielt eine 
wichtige Rolle als ülonomische Pflanze. Ihr Hola ist härter und 
dauerhafter als das der Cocos, vielleicht die Folge des trockenen 
Klimas und langsamen Wachksthums,, und wird allgemein beim Bau 
der Häuser zu Pfosten, Balken und Latten verwendet. In Jaffoa 
bildet es einen namhaften Ausfuhrartikel. Die Hütten sind mit ihren 
Blättern ‚bedeckt und bei ärmeren Leuten vertreten diese sogar die 
Stelle der Wände. Die in Streifen nach der Radiation geschnit- 
tenen jungen Blätter, auf welchen mit eisernen Griffeln geschrieben 
wird, ersetzen, wie die der Talipatpaime, das Papier. Um die Schrift 
leicht leserlich zu machen, wird sie mit Kuhmist oder auch mit einer 
Mischung gepuiverter Kohle und Oel eingerieben. Die Blüthenschäfte 
werden angezapft und liefern Toddy, welches auch bei dieser Palme 
der Name für den süssen und den gegohrenen Pfanzensaft ist, Die 
