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Es ist nun aber sicherlich schwer einzusehen, warum 

 der Vorgang der Bastartirang als ein unnaturlicher oder gar 

 widernatiirlicher bezeichnet werden sollte. Wenn dabei der 

 Mensch mit seiner Thatigkeit in den Gang der Natur ein- 

 greifen wiirde, dann allerdings ware unter Umstandea eine 

 Berechtigung vorhandeu, von Vorgangen zu reden, die ausser- 

 halb der Naturgesetze oder vielleicht sogar denselben ent- 

 gegen erfolgen, die somit „unnaturlich" oder ,,widernaturlich** 

 waren. Es sind aber doch in der That lediglich die der 

 Natur selbst eigenen Agenzien, die bei der im Freien statt- 

 findenden Bastartirung thatig sind. Und wenn wir uns nun 

 erlauben sollten, Prozesse, die in derNatur und von der 

 Natur voUzogen werden ^unnaturlich" oder ^widernatiirlich" 

 zu nennen, wer wird uns dann den Massstab in die Hand 

 geben, zu beurtheilen, was natiirlich sei und was nicht? „Die 

 Natur hat zu Nichts gesetztnassige Fahigkeit, was sie nicht 

 gelegentlich ausfiihrte und zu Tage brachte" sagt Gothe 

 (Aphorismen tiber Naturwissenschaft). Der Satz behalt, 

 diinkt mir, seine voile Richtigkeit, wenn wir ihn umkehren 

 und sagen, dass AUes, was die Natur gelegentlich ausfiihrt 

 und zu Tage bringt , das Ergebniss ihrer gesetzmassigen 

 Fahigkeit 9ei. 



Dr. Nsegeli's Ansicht von der widernatiirlichen Eut- 

 stehung derBastarte erscheint nur unter einer Voraussetzung 

 gerechtfertigt, unter der Voraussetzung namlich, dass die 

 organische Natur eine endgiltig abgeschlossene sei, die sich 

 im staten Kreislaufe um das iuimer gieichbleibende Centrum 

 drehe, ohne je von ihrer Bahn abzulenken. Dass Niegeli 

 wirklich dieser Ueberzeugung ist, scheinen seine „formaB rece- 

 dentes** darzuthun: denn diese deuten ofFenbar auf Pflanzen 

 hin, die im Begriflfe sind, wieder in das alte Geleise einzu- 

 lenken, nachdem sie durch irgend eine Zufalligkeit davon ab- 

 gebracht worden waren, etwa ahnlich, wie ein Korper mit 

 stabileni Gleichgewicht nothwendig seine Gleichgewichtslage 

 wieder einzunehmen sucht , wenn er durch fremde Einflusse 

 daraus entfernt worden ist. 



