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sltKe^ie.difcli eine seknndarc Beweguug, iudem sle NahvKug 

 anziebu nnd diese sich zv. denjenigen TbeiZen hia bevege, 

 -vrelelte ernalirt verden soUeu; Gorans sicli ebonfalls anf Inf- 

 tige Spongiositat und auf die Kraft der liuft in der Pflauze 

 schUessea lasse. Es gabe sogar gewisse faolige *) Pflanzeii, 

 die in, einer einssigen Stuade merklicli wiichsen; das seize 

 alter eine grosse JZaTtheii vorans , die oline liiftige Lockerheit 

 nlcht deukbar sei. 



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, Die Pilanze liabe demuack vier Kriifte von den vier Ele- 



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inettten. von. der Erde die Feste, vom Wasser den Znsam- 

 menkalt, vom Feuer die Brennnng {urationem) der Feste nnd 

 des Znsamnienkalts, von der Luft aber die Xockerheit. 



Die beiden folgcnden Kapitel^ womit dieser Trakfat 



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scbiicsst, entbalteu Absckiveifungen dcs falscben Aristoteles, 



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die Albert sicb vergeblicK bemiibt mit dein Yorbergebeuden 

 und Folgenden in Zusammenbang zn bringen. tck besckran- 

 ke micb auf die IJeberscbriften nnd die ScMussworte des 



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Cap^ 2. Ill hoc declarator 5 quod raritas iu corponbus 

 est aerca. 



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C(tp, 3, In koc ex incidenti determinatur, quod aq«a 

 dulcis est principium aquarnm, et quod aqua est super ter- 

 ram, ut sciatnr, quae sit virtus corporis mixtorum ex terra 

 et aqua, — Indem -wir nun, ackliesst dieses Kapitel, zu un- 

 serm Gegenatande zuriicltkeiiren , so sagcn wir, das Wasser 

 sei iiber der Erde, die Luft iiber dem "Wasser, und eiu Kiir- 

 per, der auf dem Wasser scbwimmt, wie die Tilanzeji in der 

 Kegel Ikun, babe in sick Luft nnd die Kraft der Luft. So 

 hat denu die Pflauze vier Krafte von dem Wcscn (ab csscn- 

 tiis) der vier Elemente, 



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^tatt luitridae icsc icii i)utridac. 



