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rflaaze. Doch dergleiclieu Wolle oder Haar findet sicli raehr 

 au der Nordseite der Baume iind der Walder als nach Mittag^ 

 zn, Auch. findet es sicli mehr an alten Bamneu und am Stamm 

 atgehanener Bitume. (Es ist hier also offeubar die Rede tou 

 dea parasUischen Moosen, Lebermooseu und Flechten der 

 Banine.) 



3) Pilanze mit Pflanze vereinigen sich, wie Tlieile dersel- 

 ben Pilanze. Docli entsteben solcbe Fflanzen nicht ans dem 

 lebendigen Triebe derPOanze, auf der sie -vraebsen, sondern 

 aus dem UberflUssigen Saft derselbcn. So findet sich anf den 

 Terschiedensten Baomeu des slebenten IQimas, wenn sie alt wer- 

 dcu, cine Pflanze, die u, s. \r. (bier Tvird abermals Viscnm al- 

 bum fast eben so wie friiber besclirieben). 



4) Die vierte Art der Vereinigung aber ist die, welche *) 

 dupch das Pfropfen gescMeht, Tiyodnrch Pflanze mit Pflanze ver- 

 eiuigt wirdj wie Stamm mlt Wurzel oder Zweig mit Stamm. 

 Unil hier findet cine doppelte Yerdauung statt, die eine in der 

 Wurzel , die andre im Stamm und den Zweigen. Und was noch 

 bewundernswiirdiger ist, das Fleiscb der Frucht ist nach Art 

 der Verdannugj die im Stamme vorgeht, dioKevne sind nacli 

 Art derjenigen, die in der Wurzel Torgeht , (eine Bemertung, 

 die sich anf die Bitterkeit des Kerns der Kosaceen zn heziehen 

 scheint). 



Cap, 4. De solutione dubiorumj quae oriuntnr ox modis 

 unitouis dietis. — Ob bei der Tereinigang zweier Pflaiizeil auch 

 ihre Seelen sich vereinigen? Bei den beiden ersten Arten der 

 Ye:reinigimg sicter nicht. Bei der dritten und nocU mehr bei 

 del' Ticrten Art ist dieTFrage zweifclhaft., Doch ist es auch hier 

 w^ihrscheiulicher , dass die Seelen getrennt bleiben. 



'*3 statt quavtus aiueiu modus est tninus, qui fit etc, lese ieU mwo" 

 nis (j[uae etc. 



