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gleichviel, ob von den für seine Sammlung oder für den 
Tauschverkehr bestimmten Pflanzen die Rede ist — so man- 
chen ‚Bock schoss, und ®ass hieran weder die in den Büchern 
vorhandene etwa unrichtige Diagnose, noch die verkümmerte 
Pflanze, wohl aber die Ungeübtheit und schwache Urtheils- 
kraft des beireffenden Individuums die Schuld war. Seine La- 
mentation liefert keinen Beweis gegen die Statthaftigkeit der 
„guten und schlechten Arten“, im Gegentheile beweist sie, 
dass eben der Herr Doctor stets einen schlechten Gebrauch 
davon macht, so oft er diesen Ausdruck auf Pllauzen - Exem- 
plare anwendet. j " 
„Ei ja doch, er beruft sich ja hierbei auf seinen Mei- 
ster“, wird vielleicht irgend ein barmherziger Leser einwen- 
den, „er war es ja, derihm einschärfte, nur dahin zu trachten, 
gute Arten zu sammeln.“ Oho, mein lieber Herr, dies kann 
nicht als Entschuldigung gelten! Ks’ ist dies nur eine Re- 
densart von Seite des ältern Lehrers, wie etwa die folgen- 
den: „Lesen Sie Cicero, bewundern Sie Shakespeare, spielen 
Sie Bach, studiren Sie Bafael u. s. w.‘“, in Folge dessen der 
Hörer behufs Realisirung derselben wohl wicht durch Hope 
oder die Hexe von Endor gewisse Geister citiren lassen wird 
und ebeuse wenig die Philippika’s für Cicero, Othello für 
Shakespeare , die Passious-Musik für Bach und die Trans- 
nguration für Rafael halten und ansprechen wird. Da haben 
wir’s! denn Doctor Kerner treibt gerade etwas dergleichen, 
anf ihm allein beruht der Fehler, mit welehem er folgender- 
massen weiter kutschirt: „Ein Paar Jahre später kam ich 
nach Wien. Auch dort hörte ich wieder viel und oft über 
„gute und schlechte Arten“ debattiren. Ich sah, dass man- 
she Pflanze, die ich bisher als gut anusah, vom Standpunkte 
mancher Wiener Botaniker eigentlich grundschlecht sei, und 
sam, nachdem ich der Reihe nach die Ansichten verschiedener 
