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diese Leuchte der Intelligenz — diese Sicherheitslampe, *- 
Logik, deren erste Abfassung wir — insofern unsere For- 
schung in der Literaturgeschichte in’s graue Alterthum nie’ 
weiter einzudringen vermag — dem Philosophen und Natur- 
forscher Aristoteles zuschreiben. Bei dem Lichte dieser Fack, 
erblicken wir ein Gerüst — dessen Name mir eben nie" 
einfällt — es war dies aber ein hoch aufgerichteter einzelne 
Balken mit durchgesteckten Leitersprossen, von der oberste 
Sprosse herab pflegte dann der Kleinrichter oder eine ande. 
berufene Person der Gemeinde die jeweiligen Erlasse und Ver 
ordnungen zu verkünden. , Auf der Spitze dieses Gerüstes er 
blickten wir nun unseren gelehrten Doctor in der Eigensch: 
eines Heroldes des grossen Tataren Chans — in dem Augen 
blicke, wie er mit weit schallender Stimme verkündet: da: 
jetzt, nachdem sein Fürst das Mittagsmahl bereits "beende 
hat, gile Potentaten der Welt sich zum Speisen setzen dür- 
fen. Ei der Tausend! haben denn diese mit dem Kssen ge 
wartet? O nein! Nun, und hahen etwa die Botaniker au 
Dr, Kerner's Erlaubniss gewartet? Warum nicht gar! Da: 
was Dr. Kerner’s Paradoxoun Wahres — gut stylisirt Wah: 
res enthält, kannte und wusste jeder denkende Botaniker, de 
nicht ein maschinenmässiger Sammier war und ist, scho: 
längst. Betrachten wir die Sache näher. 
Es ist vollkommen wahr und richtig, dass es in der N: 
tar und überhaupt in der Wirklichkeit unzählige Male vor 
kommt, dass zwischen den in Extremen äusserlich oder, be 
ser gesagt, typisch verschiedenen oder abweichenden Gegen 
ständen keine — Grenze existixt,. Es ist aber unwahr, da: 
aus ‘diesem Grunde die Mehrzahl unserer Eintheilungen ein 
„künstliche wäre. Gerade umgekekrt — gerathen wir o. 
mit Bintheilungen in eine kritische Lage, in welchen wir un 
bemühen, der Natur ireu zu folgen. Die falsche Schlusi 
