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'zu entsprechen, andere sind ihr aber so sehr zu- 
"wider, dass man ihr so wenig, als den vorhergehen- 
den, vollen Beifall schenken kann. Selbst die streng- 
sten Ovisten können nicht läugnen, dass, wenn 
auch die Eier hauptsächlich die Substanz zu dem 
Embryo liefern, dem Sperma und der Fovilla doch 
"nicht nur eine’erweckende, sondern auch eine um- 
bildende Kraft zugeschrieben werden müsse, indem 
die Bastardzeugung zu sehr dafür dafür spricht. 
Wenn daher auch nicht wenigen Thieren und 
Pflanzen die männlichen Zeugungsorgane von der 
Natur gänzlich versagt sind, und andere, welche 
damit versehen sind, ihrer doch nieht nothwendig 
zur Hervorbringung eines Embryo bedürfen, so 
gibt es doch offenbar auch Geschöpfe in beiden 
Reichen, bei welchen ohne Zuthun des männlichen 
Befruchtungsstoffs kein Embryo sich auszubilden 
vermag, sondern wo derselbe vielmehr einen we- 
sentlichen Einfluss auf die Gestaltung desselben 
äussert: Modifteirt man aber die Lehre der Ovi- 
sten dahin, dass man zugibt, der männliche Same 
habe einen wesentlichen Einfluss auf die Gestalt 
des Embryo, _so ist‘ sie allerdings sehr geeignet, 
die meisten Vorgänge bei der Zeugung zu erklären. 
Selbst die Kölreuter’schen Versuche, nach wel- 
chen fruchtbare Bastardpflanzen, wenn sie wieder 
mit dem Pollen der väterlichen Pflanze befiruchtet 
werden, Samen bringen, aus denen Pflanzen aus- 
laufen, die dem Vater noch mehr gleichen als die 
Bastarde der ersten Generation, und nach welchen 
