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Det Zeitgeist hal sich nicht bloss von jenen bohlen 
Speculationen abgewendet, wodurch er vor einigen 
Decenmnien ein tieferes Verständniss der Natur 
mittelst construefiver Methoden zu erringen meinte, 
er hat sich nicht bloss einer eindringlicheren, treuen 
'Erkenutniss des .Conereten zugekehrt, — er be- 
ginnt nicht bloss, die Ahnungen einer höheren 
Naturweisheit als Frucht nüchterner, von Selbst- ' 
sucht freier Forschung zu ernten: sondern er drängt 
auch mit "erhöhter Energie auf die Einigung des 
theoretischen Wissens mit der Praxis, Noch keine 
Epoche der Weltgeschichte ist da gewesen, in wel- 
cher die Ergebnisse der Wissenschaft so neue, so 
ungeahnte, so glänzende Resultate für das Wohl- 
seyn der Menschen geliefert haben. Das Shiboleth, 
unserer Zeit ist: Forsche, um zn wissen; 
wisse, um zu nützen! 
Diesen Ruf darf auch die Botanik nicht über- 
hören. Folgsam seiner Mahnung gelangt sie end- 
lich auf den Standpunkt, der ihr gebührt: sie wird 
ultima Ratio der Landwirthschaft. Während sonst 
die Agriculiur nur in Traditionen ihre Weisheit 
suchte, während sonst ungehört die Stimme jener, 
Einzelnen verhallte, die auf die richtige Einsicht, 
in das Wesen der Gewächse, in die Bedingungen: 
ihres Lebens und &edeihens hinwiesen, wird es 
. jetzt von Tag zu Tiag klarer, dass unsere Wissen- 
schaft die letzten Gründe einer rationellen Land- 
wirthsehaft and Garteneultur entwickeln müsse. So, 
‚erwirbt sich also die Botanik nach und nach mehr 
