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tenswert, dass beim Übergang in's Deutsche das Neutrum zu einem Masculinum wurde 
(wie auch Ingwer und Pfeffer aus Zingiber resp. Piper), wührend doch sonst die meisten 
Büume auch im Deutschen weiblich sind. Es kann dies vielleicht als ein Beweis dafür 
angesehen werden, dass das Wort »Ahorn« nicht rein deutschen Ursprungs ist. Das 
deutsche »Ahorn« wiederum ergab das im Nord- und Südslavischen verbreitete »Javor« ; 
indessen scheint es, als ob diese Bezeichnung sich nur auf eine Art, den A. Pseudo- 
Platanus, bezöge, da wir bei Vaca (Flora v. Polen) für diese Spezies noch den besondern 
Ausdruck »Klon jaworowy« vorfinden. 
Das lateinische Acer (mit kurzem a) entstammt der Wurzel »ák« scharf sein (Henn) 
(ac im Sanskrit), wie übrigens auch das von Tukornnasr für den Baum nur einmal ge- 
brauchte (h. p. III, 3, 4) 6&uaxavda, während das letztere Wort an andern Stellen nach 
Kocu verschiedene Bäume bezeichnet. 
Es ist interessant, dass unabhüngig hiervon viel spüter ein echt slawisches Wort 
analog gebildet wurde, das albanische »répina« für Ahorn von »répij«, der Dorn (Henn). 
Außer der obigen von TrEorurAsT für den Ahorn nur einmal gebrauchten Bezeichnung 
6Eudxavda, deren Begriff dem Schriftsteller vielleicht selbst niemals recht klar wurde, 
existirt im Griechischen für die Bezeichnung der baumartigen Ahorn-Arten (wie 
Kocu glaubt) das Wort acévóapsoz; wenn dieses nun auch nur von TuEorHrAsT gebraucht 
wird, so muss es doch schon sicher viel früher existirt haben, da wir bereits zur 
klassischen Zeit das abgeleitete Adjectiv ogevödgvıyos kennen (ArısTopHANES). Es scheint 
mir, als ob cyévðapvoç eine mehr allgemeine Bedeutung besessen hätte, eine Art »Gat- 
tungsbegriff« gewesen wäre, welchem sich die im Griechischen vorhandenen andern 
beiden Worte (gleichsam als Spezies) unterordnen, denn es (III, 3, 4) wird von TnEo- 
purAst behauptet, dass ogévóapsoz, Tv Ev Dë tO Ópet meguxvtay Lotto xahoðoıv, év Zë 
tip reölp yAelvov. Hieraus erhellt auch, dass wir Koch vollständig Recht geben, wenn er 
gegenüber WiwwER behauptet, 4Acivog bezeichne die Ahorn-Arten der Ebene. Durch 
verschiedene Stellen TnuEoprunasr's weist Koch gestützt auf seine dendrologischen Erfah- 
rungen ferner nach, dass wir unter £vyta die strauchigen Formen zu verstehen haben, 
unter op&vöanvos, dem er allerdings vielleicht mit Unrecht 4Aetvog ohne Weiteres gleich 
setzt, die Bäume, — ģvyta übrigens, wie auch «Aetvoz (oder yAtvog) finden wir nur bei 
THEOPHRAST. 
Wie aus dem lateinischen »Acer«, so wurde auch aus yAeivos (oder 4^ivoz) eine Be- 
zeichnung für den Ahornbaum bei den Kelten, Germanen und Slawen; zunächst war es 
ja nur eine geringe Änderung, wenn man das mittelalterlich -lateinische »clenus« (HEnN) 
schuf; dann aber lassen sich das altkorn. »kelin« (cambr. »kelyn«), das altnord. »Alynr« 
oder »Alinr« (mittelhochd. »linboum, limboum«, niederhochdeutsch » Lehne«) auf den grie- 
chischen Ursprung zurückführen (Heun); übrigens wird noch gegenwärtig in Nordwest- 
deutschland bisweilen »Lenne« gesprochen. Dasselbe gilt dann natürlich auch von 
dem schwedischen » Lónn«, dem dünischen » Lon« und dem » Lünd« im Gotland. Eine 
größere Anlehnung an das Griechische zeigen noch jetzt die slawischen Worte, das 
russische und bóhmische »klen«, das polnische »klon« und das lit. »klévas« (HknN). 
Wahrscheinlich ist auch das italienische » Chioppo« oder »Loppo« aus qAeivoz hervor- 
gegangen, 
Zu dem Obigen entnahm ich die Angaben den gewöhnlichen Wörterbüchern, Kocu's 
Bäume und Sträucher Griechenlands p. 237, Hrnw's Kulturpflanzen und Haustieren 
p. 494, Anm. 74. 
