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Staate Rio de Janeiro studiert. Ich verweise auf unsere Abbildung Tafel I. 
Die Art wird höchstens 6—7 m hoch und behält immer einen sehr 
dünnen Stamm. Die Höhe desselben wechselt nach der Fundstelle, doch 
trägt der Baum schon bei einer Höhe von 2m Blüten und Früchte. Die 
Blätter sind durch die mit einem basalen Zahn versehenen Lappen gut 
charakterisiert; dieser Zahn ist jedoch bisweilen nur an der einen Seite 
des Blattes gut ausgebildet, oder er fehlt auch ganz, und verhalten sich 
hierin die verschiedenen Individuen ganz ungleich. An der Basis des 
Blattstieles findet sich ein Trichilium vor. Soweit ich ermitteln konnte, 
scheint das Verhalten der Ameisen (Azteca coll. n. 2470) ganz jenem der 
gewöhnlichen Imbauva zu entsprechen. Die weibliche Blüte hat meist 
2—3 oder 4 sessile Ähren; die männliche Blüte konnte der hohen Über- 
schwemmung wegen bei Rio nicht erreicht werden. Späterhin sammelte 
Herr LüperwaLpr in Campo Bello diese Sumpfcecropie, von der männliche 
und weibliche Blüten von mir an Herrn Geheimrat EngLer gesandt wurden. 
Im allgemeinen sind die männlichen Blüten von allen drei hier behandelten 
Arten wenig von einander verschieden, abgesehen nur von der dichten, 
weichen Behaarung des Hüllblattes der Blüte von ©. hololeuca. Letztere 
Art unterscheidet sich auch im weiblichen Geschlechte von den beiden an- 
deren Arten durch die Zweizahl der Scheinähren, während deren Zahl bei 
den beiden anderen Arten in der Regel 4—10 beträgt. 
Zu diesen Unterschieden gesellt sich ein weiterer darin, daß €. adenopus 
und /yratiloba Trichilien an der Basis des Blattstieles haben und von 
Ameisen besetzt sind, während C. hololeuca ameisenfrei ist und der Trichi- 
lien entbehrt. Diese Unterschiede scheinen die Begründung von 2 Unter- 
gattungen zu rechtfertigen, von denen Cecropia s. str. mit ©. hololeuca als 
typische Art die eine sein würde, während ich für die andere mit Trichi- 
lien ausgerüstete, den Namen Axtecopia vorschlage. Der Name Imbauva 
oder Ambauva, unter welchem die Ceeropien in Brasilien bekannt sind, 
entstammt der Tupysprache und bedeutet nach vox Marrıus (Beiträge zur 
Ethnographie II, p. 1867, p. 384) Schleimbaum, mit Rücksicht auf den 
klebrigen Saft, welchen die Knospen enthalten, und welcher, wie auch 
Prckort bestätigt, gegen Hämoptyse Verwendung findet. BarrısTA ÜAETANO 
DE ALmepa Nogurıra hat das Wort »ambi« ebenfalls in ähnlichem Sinne 
als Schnupfen. Ich glaube jedoch nicht, daß diese Erklärung die richtige 
ist; es wäre möglich, daß das Wort zusammengesetzt ist aus a6 oder ahy 
Faultier und uba oder iba Baum. Herr Cr. Jorce Mara teilt mir mil, 
daß der Guaraniname des Faultieres amba sei, was auf eine gemeinsame 
Tupi-Guaraniwurzel aimb schließen läßt. Da der Name des Baumes auch 
in der Form Embauva und Umbauva vorkommt, so wäre schließlich auch 
die Ableitung von emba hohl möglich, was ja für einen Baum mit Stamm- 
und Asthöhlung ganz bezeichnend sein würde. Es käme daher darauf an, 
die richtige Schreibweise des Namens festzustellen. Doch dürfte bis auf 
