Beiblatt zu den Botanischen Jahrbüchern. Nr. 403. 29 
anderen, denkt aber nur selten daran, diesen Fleiß zu verwerten, und so 
geht, wie im Getümmel der Großstadt der einzelne seine eigenen Wege, 
ohne auf den Nachbar zu achten. 
Ich hatte mir die Freiheit genommen, Ihnen »über die Bedeutung der 
Kulturgeschichte« meine Ansichten vortragen zu wollen, und muß nun 
gleich Ihre Nachsicht anrufen, wegen der sprachlichen Gewalttat, die bei 
dieser Fassung vorliegt; denn nicht von der Geschichte der Gesittung und 
Zivilisation wollte ich sprechen, meine Darlegung sollte allein die Geschichte 
der wirklichen Kultur zum Gegenstande haben, die des Anbaus, die Ge- 
schichte der vom Menschen gefórderten Hervorbringung von Nutzpflanzen. 
Das ist die Bedeutung, die ich dem Worte an erster Stelle geben möchte. 
In der Art, wie sich im Laufe der Zeit in verschiedenen Sprachen 
die den gleichwurzeligen Worten zugewiesene Bedeutung verschoben hat, 
sprieht sich gewissermaDen der Stil des Volksgeistes, der Stil aus, den 
der Genius eines Volkes führt, und dieser findet bei uns gerade in dem 
das Gleiche bedeutenden Worte »Kultur« seinen vollsten Ausdruck. In 
keiner Sprache ist mit ihm mehr Mißbrauch getrieben worden als im 
Deutschen (»Kulturkampf«, »Kulturschicht«, »Kulturkrüppel«). Seine Ver- 
wendung für eine überaus große Anzahl übertragener Begriffe haben wir 
nicht allein aus dem römischen Altertum, sondern wohl in noch höherem 
Grade zu jener Zeit übernommen, als die Naturwissenschaften noch nicht 
vorhanden waren oder in unserem Geistesleben noch keine Rolle spielten. 
In einer Zeit, da man philologische Studien als den Inbegriff aller Gelehr- 
samkeit erachtete, konnte es nicht anders sein, und heute haben wir ge- 
wissermaßen immer noch die Kette der Jahrhunderte nachzuschleppen, als 
Hindernis unserer geistigen Bewegungsfreiheit. 
Ich gebe zu, es wäre ein Kampf gegen Windmühlen, wollte man im 
20. Jahrhundert den Versuch machen, Begriffe zu vertauschen, die sich in 
bestimmter Fassung festgesetzt, sich sprachliches Bürgerrecht erworben 
haben, ich verharre aber absichtlich bei diesem Thema, weil der Sprach- 
gebrauch in diesem Falle sehr deutlich das von den Historikern (oder 
Archäologen) und Philologen angemaßte Vorrecht zum Ausdruck bringl, 
über Fragen entscheiden zu wollen, bei denen die höhere Beweiskraft den 
konkreten Begriffen zusteht, nicht den abstrakten. Aber die Jahrhunderte 
lang behauptete Vorherrschaft der Philologie, mit ihrer unausrottbaren 
Sucht, den übertragenen Begriffen den Vorzug zu geben vor den sachlichen, 
hat mit dazu beigetragen, unsere Welt so lange der Wirklichkeit zu ent- 
fremden. 
Und nun zu den Beispielen: Es wird schwer halten stichhaltige Gründe 
Vorzubringen gegen die Annahme, daß unsere Zerealien ursprünglich Pflan- 
Se Steppenregion gewesen sein müssen und daß die Pflugkultur, dieser 
.^MiBste Faktor unserer Gesittung, weder in den Tundren des höchsten 
“ordens noch in den Wäldern der gemäßigten Zone ihren Ursprung ge- 
