ist der Muskatnussbaum nach Sumatra, Malakka, Bengalen, Singapore, Pinang, auch, jedoch mat weniger 

 Erfolg, nach Brasilien und Westindien gebracht worden. 



Name und Geschichtliches. Muskat (mittelhochd. Macis Muscait, Muscart, Muscat, 

 Muscatenbluome, mittelniederd. Muschade, Muscatenblome) von Moschus (moschata), wegen des angeb- 

 lich moschnsartigen Geruches der Fruchte. Myristica von ^ivgianxog balsamisch (/ivqov Balsam, wohl- 

 riecbender Saft), bezogen auf die olig aromatischen Fruchte; ebenso fragrans, wohlriechend, duftend. 



Es wird angenommen, dass die Muskatniisse und -Bluthen (Macis) den Alten unbekannt 

 gewesen sind, was von Fliickiger unter Hinweis auf Crawford, nach dessen Forschungen die Erzeug- 

 nisse des Muskatbaumes in friiheren Zeiten bei den Eingeborenen keine Beachtung gefunden haben, 

 als sehr wahrscheinlich betrachtet wird. Martius behauptet zwar, dass das in einem Lustspiele von 

 Plautus (260—180 v. Chr.) vorkommende Wort Macis auf unsere Muskatbluthe zu beziehen sei; 

 Fliickiger halt dieses Wort jedoch fur einen Phantasienamen und ahnlich klingende Namen wie macer, 

 macis, machis, machir, [xayiaq welche bei Scribonius Largus, Dioskorides, Galenus Plinius 

 u. A. vorkommen, fur die Bezeichnung der Binde eines indischen Baumes. Gewiss ist, dass die alten 

 arabischen Aerzte schon lange Kenntniss von Macis und den Niissen hatten und dass durch dieselben 

 die Verbreitung der Erzeugnisse des Muskatbaumes nach Westen erfolgt ist. Letztere kannten auch 

 schon urn 900 die Abstammung der Muskatniisse aus Indien. Vorerst dienten die Muskatniisse zu 

 Raucherungen in Kirchen und bei festlichen Gelegenheiten und standen zu jener Zeit wahrscheinlich 

 sehr hoch im Preise. Letzteres scheint urn 1214 nicht mehr der Fall gewesen zu sein, denn in diesem 

 Jahre wurde zu Treviso gelegentlich eines Festspieles unter anderen Spezereien und Friicbten auch 

 mit Muscatis geworfen. Von dieser Zeit ab beginnt auch die Verwendung der Muskatniisse zu pharma- 

 ceutischen und kosmetischen Praparaten. Hildegard kennt die Mukatniisse urn 1150, undAlbertus 

 Magnus (1193—1280) giebt, ohne Angabe der Quelle, aus der er seine Kenntniss schopfte, eine Be- 

 schreibung des Baumes Muscata, den er als einen lorbeerblatterigen Baum Indiens schildert, dessen Bluthen 

 die Macis lieferten. Urn dieselbe Zeit treten Nux muscata und Muscatae Uomae in Danemark 

 auf. Das eigentliche Vaterland des Muskatbaumes wurde jedoch erst urn 1500 bekannt, und zwar 

 zur Zeit der ersten Seereisen nach Indien. Ludovico Barthema aus Bologna bezeichnet die Insel 

 Bandan als die Heimath. Die Portugiesen bemachtigten sich vorerst des Handels mit Muskatniissen, 

 mussten aber spater den Hollandern weichen, welche den Handel, gleich demselben mit Zimmt und 

 Gewiirznelken, monopolisirten und auf Banda und Amboina beschrankten, alle Baume ausserhalb dieser 

 Orte ausrotteten und in Jahren reicher Ertrage den Ueberfluss verbrannten. Die von der Regierung 

 angelegten geschlossenen Garten (Perken) wurden den Nachkommen hollandischer Soldaten oder der 

 unteren Beamten als Belohnung, mit dem Rechte der Vererbung iibergeben, jedoch unter der Be- 

 dingung, den ganzen Ertrag gegen einen bestimmten Preis der ostindischen Compagnie zu liefern. 

 Ausserdem stellte die Regierung fur die einzelnen Perken eine bestimmte Zahl von Sklaven zur 



Im Jahre 1769 gelang es den Franzosen, den Muskatnussbaum nach Isle de France zu ver- 

 pflanzen. Wahrend der Besetzung der Gewiirzinseln durch die Englander in den Jahren 1796 bis 1802 

 brachte Roxburgh fil. Myristica nach Bengkulen und Penang; spater nach Singapore. Im letzteren 

 Orte wurden die Pflanzungen im Jahre 1860 durch Krankheit vernichtet. 



Offizinell ist der getrocknete Samenmantel (Arillus) der reifen Fruchte: Macis [Arilli 

 Myristicae moschatae, Flores Macidis, Muskatbliithe) und die vom Samenmantel und der Samenschale 

 befreiten Samen: Semen Myristicae {Nuces moschatae, Nuces Nucistae, Muskatniisse). 



Nach Fliickiger erfolgt das Einsammeln der Drogen auf folgende Weise: Sobald die Fruchte 

 anfangen aufzuspringen, werden sie mit einer langgestielten holzernen Gabel (Quai-quai), unter welcher 

 am Stiele ein aus Bambusstreifen geflochtenes Korbchen befestigt ist, durch Knicken des Fruchtsstieles 

 gesammelt. Das gelbliche Fruchtfleisch wird entfernt und zu einem kleinen Theile durch Einmachen 

 oder Bereitung einer Gallerte genussfahig gemacht, wahrend der grossere Theil zur Diingung des Bodens 



