LA TRAITE DES FLEURS. 39 
d'être esclaves vous êtes domestiques. Vous faites la haie sur le 
passage des belles invitées, on vous relègue à Pantichambre avec 
les valets; vous êtes là exposées à tous les vents coulis, vous gre- 
lottez sous votre robe de gaze légère; au bout de huit jour 
de 
cette existence, vous mourrez d'une phthisie pulmonaire! 
Eh bien! votre sort me semble préférable au sort de cette 
fleur qu'une grande dame a achetée dans un moment de caprice. 
On lui accorde à peine un regard, puis on Pabandonne aux 
soins de la valetaille insensible et négligente. Souvent on a vu 
des fleurs expirer faute d'un verre d'eau ou d’un rayon de soleil. 
Hélas! les fleurs n'ont pas de voix pour se plaindre; elles ne 
savent que courber la tête et mourir. 
Ar 
acher une fleur à son pays natal, la séparer de sa famille, 
de ses amis, l'exposer sur un marché, n’est-pas là un crime 
de lèse- 
ensibilite 
? La traite des hommes est supprimée, deman- 
dons aux chambres une loi contre la traite des fleurs. Nous l'ob- 
tiendrions si nous vivions encore à l’époque des amis de la na- 
ture. Mais,hélas! ils sont morts avec Jean-Jacques Rousseau et 
Bernardin de Saint-Pierre ! 
Quels mots viens-je de prononcer? Les amis de la nature 
ont un grand reproche à se fai 
e à l'égard des fleurs: ce sont 
eux qui ont propagé Pherborisation, et donné naissance à la 
mode des herbiers. 
Avant l'album, Pherbier florissai 
depuis l'enfant de douze 
ans, jusqu'à la femme de quarante ans, tous les âges avaient 
leur herbier comme ils ont aujourd’hui leur album. On faisait 
