LES FLEURS ANIME 
insectes s'attacher au buis comme un pauvre qui n’a pas 
noyen de s'en garantir. Tel que le misérable qui endure 
mment les privations et se fixe au moindre gîte , le bui 
mpéries, et s'attache fortement au mauvais sol où 
Pour l'indigent, point de joie : La nature a 
de pétales , qui sont l'em- 
blème du plaisir. Son fruit est une marmite renversée, image 
de la cuisine du pauvre. Sa feuille est creusée en cuiller pour 
recevoir une goutte d'eau, comme la main du pauvre qui 
cherche à recueillir une obole de la compassion des passants. 
Son bois est serré et très noueux, par allusion à la vie rude et 
à la gêne du misérable chez qui ne Pinsalubrité , figurée 
par l'huile fétide qu'on retire du buis. Cette plante , vous Pavez 
nommée stoicisme ; ne valait-il pas mieux l'appeler tout 
simplement pauvreté? 
Au mot gui, par exemple, vous avez conservé sa signifi- 
cation véritable. Le gui, c’est bien le parasite; mais si je vous 
avais demandé pourquoi , auriez-vous su me répondre? C'est 
parce que le gui vit des sucs d'autrui, qu'il se développe indiffé- 
remment en sens direct ou inverse , comme l'intrigant qui 
prend tous les masques, accepte toutes les positions. Le gui 
gure par sa feuille la’ duplicité, et donne dans sa glu le piége 
comme les sots aux flatte- 
où viennent se prendre les oiseaux , 
ries du parasite. 
« Pour me faire cette réponse, il aurait fallu être initié aux 
lois de l'analogie universelle. Je prends en pitié votre igno 
