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llA SOCIETY BOTANIQUE DE FRANCE. 



M. Naudin semble vraiment ignorer que rhumanitS a toujours ete en 

 possession, sur ses grands inl^rets, de solutions parfaitement rationnelles. 



Je n'insisterai pas davantage sur d'aulres assertions du meme auteur, par 

 exemple sur I'origine qu'il attribue au culte ext^rieur en le faisant deriver du 

 colte des morts. — Abel et Cain n'offraient-ils pas des sacrifices a Dieu 

 avant qu'aucun homme fiit mort ? 



Je lermine par une reflexion retrospective un article que j*aurais voulu 

 rendre plus court. La discussion des points de contact entre la theologie et 

 les sciences naturelles est sans donle pleine d'int^ret ; mais elle suppose une 

 6lude pr^alable de ces deux ordres de connaissances. Les naturalistes qui nc 

 veulent pas etudier la theologie se posent une limite quMIs ne doivent pas 

 franchir. D*ailleursle desaccord ne se produisant que par suite de la precipi- 

 tation aveclaquelle on deduit des conclusions exager^es de faits vrais ou des 

 conclusions logiquement faussesde faits mal observes, ce disaccord provoque 

 de lui-mfime un nouvel examen des faits ou des consequences que Ton 

 en tire. » 



La seance est levee a dix lieures et un quart. 





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SEANCE DU 2 AVRIL 1875 



PRESIDENCE DE M. £d. BDREAO. 



On remarque dans Tassislance un grand nombre de delegues des 

 Societes savanles dos d^parlemenls, enlre autres : MM. Faivre, doyen 

 de la Faculle des sciences de Lyon ; Sirodot, doyen de la Faculle 

 des sciences de Rennes; Duval-Jouve, inspecteur d'Academie a 



Clermont 



Jouve et Faivre de 



endre 



Poi 



«eance prec^denle, dent la redaction est adoplee. 



des presentations faites dans la derniere seance. M 



President 



MM. Lieut AUD, docteur en m^decine, professeur h I'Ecole de 



pr^sente par MM. Bureau et Duch 



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Monlpellier, presente par MM. de Seynes et Guillaud 



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