(93) 
diesem Gebiete, wie Kirchner ist, bringen will und auch wirklich bringt, eine 
freundliche Aufnahme und Beachtung finden wird. 
Der Raummangel verbietet uns, auf den speziellen Inhalt des Buches ein- 
zugehen. Es möge hier nur bemerkt sein, daß der Verfasser besonderen Wert 
darauf gelegt hat, die Blumeneinrichtungen nicht vom ausschließlich botanischen 
Standpunkte aus darzustellen, sondern auch die entomologische Seite der 
Beziehungen zwischen Blumen und Insekten zu ihrem Rechte kommen zu lassen. 
Der bekannte Verlag hat das Buch mit reichlichen Abbildungen aus- 
gestattet, die fast alle vom Verfasser nach der Natur gezeichnet worden sind 
und die erkennen lassen, daß das Buch nicht nur eine geschickt gemachte 
Kompilation aus der vorhandenen Literatur ist, sondern daß der Verfasser auch 
in demselben viele Resultate eigener Forschung niedergelegt hat. GH: 
Kraepelin, K. Naturstudien im Garten. Plaudereien am Sonntag 
nachmittag. Ein Buch für die Jugend. Dritte Auflage. 188 pp. 
Gr. 8°. Mit Zeichnungen von O.Schwindrazheim Leipzig und 
Berlin (B. G. Teubner) 1908. Preis, in Leinwand gebunden, M. 3.60. 
. — Naturstudien in Wald und Feld. Spaziergang-Plaudereien. Ein 
Buch für die Jugend. Dritte Auflage. 162 pp. Gr. 8°. Mit 
Zeichnungen von O. Schwindrazheim. Leipzig und Berlin 
(B. G. Teubner) 1908. Preis, in Leinwand gebunden, M. 3.60. 
— Naturstudien in fernen Zonen. Plaudereien in der Dämmerstunde. 
Ein Buch für die Jugend. 188 pp. Gr. 8%. Mit Zeichnungen von 
O.Schwindrazheim. Leipzig und Berlin (B. G. Teubner) 1911. 
Preis, in Leinwand gebunden, M. 3.60. 
Die genannten drei Bücher schließen sich in Form und Tendenz an des 
Verfassers in gleichem Verlage erschienenen „Naturstudien im Hause“ an. Die 
ersten beiden sind bereits in dritter Auflage herausgekommen, was wohl darauf 
hinweist, daß dieselben ihr Lesepublikum gefunden haben und demgemäß ihren 
Zweck erreichten. Gehört doch der Verfasser zu den besten Schriftstellern, 
welche bestrebt sind, die heranwachsende Jugend zu einer tieferen Auffassung 
des Naturganzen hinzuleiten. Dabei knüpft er an das derselben Geläufige an 
und veranlaßt sie zu eigenem Denken. Daß er hierzu den Dialog als geeignetste 
Form wählt, dürfte auffallend erscheinen. Er greift damit auf eine von Plato, 
Galilaei und spätere Schriftsteller gewählte Form für die Darstellung und ein- 
gehende Beleuchtung wissenschaftlicher Fragen zurück, die in neuerer Zeit 
allerdings wenig angewendet, ja beinahe vergessen worden ist. So mag denn 
auch manchem Kritiker des Verfassers Methode veraltet erscheinen. In der 
Tat ist ja nicht zu leugnen, daß durch die Einführung der Gesprächsform in 
die Darstellung, letztere leicht einen schleppenden Gang erhält und daß die 
Anwendung derselben nicht jedermanns Sache ist. Um die Schwierigkeiten, 
die sich entgegenstellen, zu überwinden, ist eine literarische Kraft nötig, welche 
wie Krae pelin für die sich einstellenden Gedanken schnell die richtigen Worte 
findet. Wenn vielleicht den früheren Auflagen noch an manchen Stellen eine 
gewisse Breite der Darstellung anhaftet, so hat der Verfasser in den neuen 
Auflagen manches verbessern können und ist bestrebt gewesen, größere Natür- 
lichkeit des Gedankenganges und größtmöglichste Einfachheit des Ausdrucks 
anzustreben. 
Der Verfasser ist von den Vorzügen des Dialogs sehr eingenommen. Er 
behauptet sogar, daß nur der Dialog allein die Phantasie zur vollen lebendigen 
