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qui, sans aucune menace, rien <}u'en lui adressant la parole, faisait executer a cet anthro- 

 poidetoutes les actions possibles (Ibid., xxiv, 231). 



Quand a la comprehension des mots, c'est-a-dire des sons articules, independamment 

 de 1'intonation avec laquelle ils sont prononces, ROMANES s'exprime ainsi sur un chim- 

 panze du Jardin zoologique, que beaucoup de naturalistes anglais, dit-il, peuvent avoir 

 observe : Ce singe a appris de son gardien la sif/nijiration de tant de mots et de phrases 

 que, sous ce rapport, il rappelle I'enfanl peu de temps avant qu'il ait commence a 

 purler. Au surplus, ce ne sont pas settlement des mots et des phrases partirulit'-res qu'il 

 a ainsi appris a comprendre : il comprend aussi, dans une i/rande mesure, la combinaison 

 de ces mots et de ces expressions en phrases, de maniere que le gardien pent expliquer a 

 I' animal ce qu'il reclame de lui. Par exemple, il lui fera pousser une paille a travers une 

 maillequelconquedu treillisdesa cage qu'il lui plairad'indiqtier, par des phrases comme 

 celles-ci : La. plus proche de votre pied; maintenant celle qui est voisine du trou 

 de la serrure; maintenaut celle qui est au-dessus de la barre, etc. II va de soi que 

 les points designesverbalement ne sont pas autrement indiques, et qu'aucune succession 

 particuliere n'est observee dans les ordres donnes. L'animal comprend ce que veitlent 

 dire les mots seuls... La faculte de comprendre les mots a un si haul degre nous amene 

 aux limites m ernes de la faculte d'employer les mots avec une appreciation intelligente 

 de leur sens. (L' Evolution mentale chez I'homme, 125 sq.) Le rhesus de FISCHER connais- 

 sait lesnoms de tons les animaux en captivile doni les cages se trouvaient avec la sienne 

 dans la meme salle (il y en avait 60 a 70). 11 suffisait au maitre de la menagerie de 

 prononcer le nom d'un de ces animaux, sans elever la voix ni regarder 1'animal 

 designe : le rhesus passait aussitot la tete par le trou de sa cage, son attention porlee 

 dans la direction de 1'animal en question (Ibid., xxiv, 229). Si, devant le rhesus, mais 

 sans paraitre prendre garde a lui, FISCHER parlait avec quelqu'un de lait, de pommes, 

 de pommes de terre ou de riz, mets favoris de ce singe, il poussait des grognements 

 de satisfaction a 1'audition de ces mots et faisait entendre le cri par lequel il exprime 

 ses desirs a ce sujet : o-oh, les levres allongees. 



L'animal, a dit J.EGER (Dcr zool. Gar/., in, 268), parlc au moyen de I'expression des 

 traits de sa face, par ses gestes, et par les sons qu'il emet, d'une maniere tres nette et 

 distincte : on arrive toujours a appremlre cette langue pour peu qu'on s'y applique 

 avec une attention soutenue... Les sons 6mis par les animaux sont loin de n'avoir tou- 

 jours que la signification d'interjections : ils sont plus que cela. L'animal pent exprimer 

 plusieurs sensations en modifiant sa voix et par la modulation du son. C'est pour cette 

 raison que, pendant la nuit, ou ils ne peuvent plus apercevoir leur mimique, les 

 animaux peuvent se communiquer leurs sensations et les etats correspondants. Ces 

 paroles de J.EGER sont la meilleure definition qu'on puisse donner, suivant JOH. von FISCHER, 

 de la nature du langage des animaux. 11 estinie, lui aussi, qu'on peut apprendre et com- 

 prendre la langue de ces etres en tres peu de temps : .le comprends le langage 

 phonetique de chacun de mes singes et connais toujours tres exactement 1'etat de ses 

 sentiments. (Ibid., xxiv, 294, 325.) Les expressions tonalesdu rhesus tJtaient tres simples- 

 elles se composaient de voyelles ; elles presentaient la plus grande analogie avec les inter- 

 jections du langage humain.Mais ces sons variaient beaucoup en hauteur, en intensiteet 

 en couleur suivant les sentiments et les emotions qu'ils exprimaient, de sorteque le singe 

 dispose en realite d'une assez grande richesse de modes d'expressions pour ses diflerents 

 etats d'ame. Avec la voix, mimique sonore, et I'expression de la mimique muette de la 

 face et des gestes, le rhesus etait done parfaitement capable de communiquer et de faire 

 comprendre ceux-ci. Ainsi, le desir de ce que reclame la faim ou la soif, par exemple, 

 s'exprimait, chez ce singe, nous le repetons, par un oh ou un o-oh plus ou moins long, 

 variant beaucoup, quant a la hauteur, a 1'intensite et au timbre du son, avec la force 

 et 1'acuite de ce desir; dans le dernier cas, la seconde syllabe etait plus elevee que la 

 premiere. En outre, le singe rapproche en meme temps les oreilles de la tete, retracte 

 les sourcils, allonge les levres. L'expression tonale du meme besoin diiferera plus ou 

 moins avec les differentes especes de singes, sans parler des differences individuelles et 

 des modifications qu'apportent a cet egard le sexe et 1'age chez les singes comme chez 

 I'liomme. La joie, la satisfaction, 1'impatience, le depit, la colere, 1'indignatipn, la 

 douleur, la crainte, la terreur, 1'angoisse, etc., varient egalement dans leurs divers 



