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nellesdu cerveau, considere dScidement comme organe de la sensibility, du niouvement 

 volontaire et de 1'intelligence. Telle est bien, en elTet, la division qu'il adopte pour 

 1'etude des fonclions psychiques (ia; i]^-/_ixi; lvepyta;),lorsqu'il les distingue en sensitives, 

 mot rices et intellecluelles, -a; ataGrjTixa? xa\ T; xiviQTtxa? v.a\ TpiTa? T<X? TjfejAovixcJs (De sympto- 

 matum differ entiis, in, KUHN, vn, ob et suiv.). La faculte sensitive de Fame (f, ataOrjTixT) TTJ; 

 ^uyfj; Ive'pyEia) comprend en tout cinq fonctions diflerentes : la vue, 1'odorat, le gout, 

 1'audilion, le tact, avec son symptome particulier, la douleur. La fonction motrice de 

 1'ame (f, XIVTJTIXTJ) n'a qu'un seul mode, la motilite. La derniere, celle de 1'ame raisonnablc 

 (J) xaT'auTo TO V^JJLOV.XOV), se divise en representation, entendement ou pensee et memoire 

 (oiaipsiTai sic T TO yavTfltoTixov, xa\ Siavo7]Tix6v xai ij.vTj[JiovcUTixdv). 



Ce schema de GALIEN differe surtout de celui d'ARisTOTE et des Peripateticiens par 

 1'absence d'un sensorium commune unique vers lequel concourent tons les autres senso- 

 riums ou organes des sens et qui soit le sens cominun de tous et de chacun des sens. 

 Outre les sens speciaux, en effet, ARISTOTE avait ad mis 1' existence d'un sens commun ou 

 convergent necessairement toutes les sensations en acte, l-v. ouv TWV ioiwv aiaOrjTTjpiajv i'v 

 TI xowo'v ETCIV aia6r,Trjpiov (De Juvent. et Senect., i). Ce sens commun, ARISTOTE 1'avait natu- 

 rellement localise" dans le coeur, principe de toutes les sensations et siege de 1'organe 

 commun de tous les autres organes des sens (in). On connait la fortune prodigieuse de 

 cette theorie d'ARisTOTE qui, encore au xvin e siecle, a trouve un apologiste cbez le grand 

 anatomiste SOMMERRING. Du coeur, le sensorium commune emigra, au cours des ages, dans 

 bien des provinces de 1'encephale; c'est dans leliquidedes ventricules du cerveau que cette 

 idee antique devait s'eteindre, au moins en apparence, car elle se survit clans le langage 

 et s'impose quelquefois encore, sous forme de postulat, a 1'esprit des physiologistes qui 

 Iraitent des fonctions du cerveau. En tout cas, et cette remarque importe pour 1'histoire 

 des doctrines psychologiques du moyen age et des temps modernes, GALIEN n'invoque 

 jamais de sensorium commune. Le passage des Definitiones medicse (cxm, KUHN, xix, 378) 

 on la faculte directrice de 1'ame, consideree comme exercant une sorte d'empire snr les 

 parties de 1'ame , est localisee a la base de 1'encephale (lv -r t [jaaa TOJ lyxs^aXou), au 

 lieu de 1'etre dans le corps du cerveau , comme dans 1'oHivre entiere de GALIEN, 

 n'est certainement pas autlientique. Aucun des caracteres du sensorium commune n'est 

 d'ailleurs altribue ici i cette partie souveraine de 1'ame. 



Un des plus grands meriies de GALIEX, ci notre sens, et qui le place si haut dans les 

 sciences biologiques qu'il dornine encore, i bien des egards, les plus grands medecins 

 des temps modernes, c'est d'avoir eu tres nettement conscience que ['etude des pheno- 

 menes de la vie doit reposer sur le solide fondement de 1'anatomie, de la physiologic 

 experimenlale et de 1'observation clinique. Les recherches cliniques doivent constam- 

 ment s'eclairer a la lumiere des ve"rites etablies par les etudes d'anatomie et de physio- 

 logie : voila ce que GALIEN a compris, pratique et professe, plus de mille ans avant que 

 des savants illustres de notre siecle se soient avises de revendiquer pour les recherches 

 cliniques une sorte d'autonomie! Nous avons assez insiste sur la mediocrite d'esprit 

 philosophique de GALIEN pour ne pas meconnaitre en ce grand medecin un prcurseur 

 des m^lhodes cliniques fondees sur 1'analomie et la physiologie. Nous ne citerons de 

 GALIEN qu'une seule observation clinique, un seul essai de diagnostic topographique des 

 lieux affectes. GALIEN ne s'y montre neurologiste aussi penetrant que parce qu'il etait 

 analomiste et physiologiste. Le sujet bien connu de cette observation est le sophiste 

 Pausanias, origiuaire de Syrie, venu a Rome. Depuis trente jours, la sensibilite des 

 deux petits doigts et de la moitie du medius de la main gauche avait disparu, le mou- 

 vement etant demeure intact. GALIEN interrogea ce malade; il apprit qu'il e"tait tomb6 

 d'un char peu de temps avant cette affection. Je conjecturai, dit-il, qu'ci 1'endroit ou 

 le nerf sort, apres la septieme vertebre cervicale, quelque partie enflammee, par suite du 

 coup, avait contracte une diathese squirrheuse. Telle fut ma reflexion, car je savais de 

 science certaine, par 1'anatomie, que les cordons nerveux paraissent avoir, quand ils 

 s'echappent du cerveau [ou de la moelle], une circonscription propre. La portion inf6- 

 rieure du dernier des nerfs sortis du cou va aux petits doigts (nerf cubital) en se distri- 

 buant au dernie qui les entoure, et, de plus, i la moitie du doigt medius. Ce qui sem- 

 blait le plus etonnant aux medecins, c'est que la moitie du medius paraissait affectee. 

 Ce fait meme me confirma dans 1'idee que cette partie-lk seule du nerf avait souffert, 



