CERVEAU. 



meme de 1'ecorce et correspondent peut-etre a la structure des lobules du foie . La 

 petitesse de ces glandules echappe d'ailleurs en partie au microscope. 



Contre WARTHON, MALPIGHI soutient la nature glandulaire de la portion corticale du 

 cerveau, du cervelet et des ventricules ; il en est de meme pour la substance grise de la 

 moelle allongee et de la moelle epiniere. Ces glandes, c.omme toutes les autres glandes, 

 doivent avoir des vaisseaux qui leur apportent du sang: le vaste lacis de vaisseaux en 

 forme de rets de la pie-mere irrigue les glandules superficielles de 1'ecorce et envoie 

 des ramuscules jusqu'au fond des sillons des circonvolutions. Comme la moitie ou au 

 moins le tiers du sang d'un animal est porte au cerveau, ou il ne peut cependant elre 

 entierement consume, la serosit6 la plus subtile est fillree par la partie exterieure de ce 

 viscere, et, passant alors dans les fibres, elle se porte de la dans les nerfs (Collect, acad., 

 n, 1735. Trans, philos., 1667). Les fibres nerveuses. dont la reunion en faisceaux forme 

 la substance blanche du cerveau et du cervelet, appartiennent, elles aussi, aux vaisseaux 

 (inter vasorum genus reponendas esse hujusmodi nerveas fibras), non aux vaisseaux san- 

 guins, mais aux vaisseaux qui assurent la circulation, dans tout 1'organisme, d'une 

 humeur appelee sue nerveux. Issu des glandules corticales, ce sue nerveux s'ecoule dans 

 ces canaux et va se distribuer aux parties. La preuve, c'est que si Ton sectionne une de 

 ces fibres nerveuses, il en sort une notable quantity d'humeur et de sue ressemblant au 

 blanc d'ceuf, qui se coagule a la cbaleur. MALPIGHI ne croyait pas possible le reflux de ce 

 serum dans les nerfs vers le cerveau pour expliquer la sensation. Ces glandules se parent 

 done un sue particulier et le versent dans les nerfs qui en sortent, comme il arrive 

 d'ailleurs dans les autres glandes fournies d'un vaisseau ou conduit excretoire propre. 



Voila tout ce que MALPIGHI croyait savoir, au moins comme probable, toucbant les 

 fonctions de l'e"corce du cerveau. Ce qu'il ajoute est une pure critique des theories qui 

 ont ete avancees dans 1'antiquite et dans les temps rnodernes sur 1'usage des differentes 

 parties de ce viscere. II incline a croire, avec HIPPOCRATE, en son traite de la Maladie 

 sacree, que la raoindre corruption ou alteration de Fair affecte primitivement le cerveau, 

 et cela a cause de 1'extreme delicatesse de ses petites glandes. De meme, si quelque 

 humeur peccante se mele au sang, on e"prouve des troubles de la tete, ainsi que 1'a 

 dit encore HIPPOCRATE au livre des, Glandes. Quand les humeurs deviennent plus epaisses, 

 qu'elles tendent a se coaguler et que le sue nerveux stagne dans la lumiere des propres 

 canaux des glandes corticales, il en resulte des affections que MALPIGHI denomme apo- 

 plexise, aphonia:, nervorum fluxiones et tabes dorsales. Ce n'est qu'avec d'infinies 

 precautions et une profonde defiance qu'il s'aventure sur le terrain psychologique et 

 toujours en meltant en avant le grand nom d'HippocRATE. On sait que, dans le traite" de 

 la Maladie sacree, le cerveau est considere comme 1'organe des perceptions des sens, 

 des passions et de 1'intelligence. MALFIGHI incline done a croire que c'est dans ces 

 petites glandes que sont separees du sang les particulcs deslinees par la nature a faire 

 naitre le sentiment dans les parties ou elles se portent par les tuyaux des nerfs. Arrosees 

 et gonflees de sue nerveux, ces parties ont le sentiment et le inouvement. Mais, si le . 

 cours du sue nerveux est interrompu dans sa route par quelque obstacle, la partie ou le 

 sue s'accumule est le siege d'une sensibilite des plus vives, tandis que dans les parties 

 oil ce sue ne se distribue pas, par 1'effet d'une ligature ou d'une compression locale, par 

 exemple dans une luxation des vertebres, la sensibilite et le mouvement sont abolis. 

 Puis, comme s'il ne se sentait dt-ja plus soutenu et appuye de 1'autorite d'HippocRATE, 

 MALPIGHI redevient purement critique en ce cbapitre de psychologic physiologique et se 

 tourne surtout conlre WILLIS, dont il revoque en doute presque tons les points de doc- 

 trine en cette province de la science. II doute, par exemple, que les esprits animes de 

 mouvements contraires puissent passer par un meme conduit, car ce n'est pas ainsi 

 que la nature agit d'ordinaire . Suppose" meme que le sue nerveux put remonter jusqu'aux 

 glandules de 1'ecorce, d'ou il est auparavant descendu, il parait tout a fait impossible 

 qu'il atteigne toujours le corps strie, le corps calleux, etc., on WILLIS avait localise les 

 sieges de ['imagination, du sens commun et de la me moire. MALPIGHI doute encore que 

 les corps stries ou canneles possedent deux sorles de fibres a direction opposee, les 

 unes pour percevoirles impressions ascendantes des choses sensibles, les autres pour 

 determiner les impulsions des mouvements de haut en has, car les fibres qui se reu- 

 nissent au commencement de la moelle allongee ne nous decouvrent pas, dit-il, de routes 



