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ciees ; elles arrivent ainsi a realiser 1'illusion de 1'unite du moi. Ge n'est pas le cas 

 pour les spheres gauche et droite de la vision et de 1'audition men tales. II est tres peu 

 probable que.chez le nouveau-ne, les perceptions de la vue soient associees a celles de la 

 sphere sensitive du corps, car, si Ton fait abstraction des faisceaux optiques qui vontaux 

 centres corticaux, il n'existe point alors de connexion entre ces deux aires corticales. 

 Le nouveau-ne possede ainsi plusieurs consciences 61ementaires, separees, dont le 

 substratum est une aire corticate de sensibilite, autonome, isolee encore, ne recevant 

 de 1'appareil peripherique des sens, auquel il est uniquement relie, que des impressions 

 d'une seule qualite, impressions qu'il elabore plus ou moins, et d'ou resultent des reac- 

 tions motrices transmises ci la musculature de 1'appareil peripherique du sens considere. 

 Chaque aire sensitive ou sensorielle de 1'ecorce est reliee des lors, par un double faisceau 

 de fibres ascendantes et descendantes, a 1'organe peripherique des sens correspondants. 

 L'existenee de ce double faisceau de fibres, de direction contraire, est prouvee pour les 

 spheres tactile, olfactive, visuclle et auditive. Chaque sphere corticale de sensibilite, 

 sphere sensitivo-motrice, est ainsi a la fois le point de terminaison ou de projection des 

 faisceaux de sensibilite et le point d'origine des faisceaux de fibres motrices correspon- 

 dants. Les centres de projection, considered en eux-memes, sont done des centres ner- 

 veuxpour les reflexes d'origine corticale. A ce sujet, on peut songer sans doute a cer- 

 tains etats crepusculaires dela conscience dans 1'epilepsie (vertige),l'hysterie, la syncope, 

 la narcose chloroformique, etc., ou, a diverses phases du processus, la dissociation des 

 spheres sensorielles, isolees des centres d'association, est pouss6e si loin, que le malade 

 peut 6 prouver des sensations tactiles, sans voir ni entendre. La conscience des centres 

 de projection et celle des centres d'association peuvent etre abolies separement, comme 

 elles sont sans nul doute successivement atteintes dans les differentes formes d'intoxica- 

 tion des neurones corticaux. II existe done, en dehors de toute participation des centres 

 d'association, des perceptions, certainement conscientes (si les conditions d'intensite et 

 de duree de 1'excitation sont pr6sentes), des aires sensitives et sensorielles de 1'ecorce, 

 mais sans evocation possible d'images, ni de representations d'objets du monde exte- 

 rieur, toute representation de ce genre, dont la synthese s'opere dans les centres d'asso- 

 ciation, etant constitute par des perceptions elementaires derivees de Tactivite synergi- 

 quement associee de plusieurs spheres de sensibilite. 



Chez les animaux, dont 1'ecorce cerebrale est surtout composee de spheres de sensibi- 

 lite", il existe de la memoire, c'est-a-dire des representations associees. FLECHSIG remarque 

 lui-meme que sur certains points de 1'ecorce de ces mammiferes, les spheres sensorielles 

 et les spheres d'association empietent les unes sur les autres, s' engrenent , dirait Lu- 

 CIANI, et se continuent insensiblement. L'6tude de la memoire des spheres corticales de 

 sensibilite a certes encore besoin de recherches approfondies. On peut pourtant concevoir, 

 selon nous, 1'existence, dans l'6corce du cerveau, comme dans la substance grise de la 

 moelle ou des ganglions du grand sympathique, de reflexes coordonnes et adaptes, en 

 reponse a certaines stimulations de la sensibility organique ou cutanee, de 1'odorat, de 

 la vue, de 1'ouie, sans qu'aucun souvenir proprement dit ne survive a 1'acte accompli, 

 aucune image ou representation susceptible d'etre evoquee en 1'absence d'excitations du 

 milieu interne ou externe. C'est la, dirais-je, 1'automate parfait, realise a souhait, et de 

 toutes pieces, par la physiologic moderne, 1'automate de DESCARTES et de MALEBRANCHE : 

 II n'est pas plus difficile de concevoir que les betes, quoique sans atne et incapables 

 d'aucune perception, se souviennent, en leurs manieres, des choses qui ont fait impression 

 dans leur cerveau, que de concevoir qu'elles soient capables d'acquerir certaines habi- 

 tudes. Et apres ce que je viens de dire des habitudes, je ne vois pas qu'il y ait beau- 

 coup plus de difficulte a se representer comment les membres de leur corps acquierent 

 peu a peu ditfe'rentes habitudes, qu'a concevoir comment une machine nouvellement 

 faite ne joue pas si facilemeut que lorsqu'on en a fait quelque usage. (De la Recherche 

 de la Ve"rite, II, v.) La memoire n'est pour MALEBRANCHE qu'une espece d'habitude : la 

 premiere consiste dans les traces que lesesprits animaux out imprimees dans le cerveau, 

 la seconde dans la facilit6 que les esprits ont acquise de passer par certains endroits de 

 notre corps. De sorte que, s'il n'y avait point de perception* attachees au cours des 

 esprits animaux ni a ces traces, il n'y aurait aucune difference entre la memoire et les 

 autres habitudes. Or les traces ou vestiges des impressions revues par le cerveau 



