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Pourquoi ne devrais-je pas considerer les reactions tout a fait semblables d'un chien sans 

 cerveau comme 1'expression de sensations et de sentiments correspondants? Ce n'est 

 pas, nous 1'avons dit, parce qu'il est profondement dement. Serait-ce parce qu'il n'est 

 qu'une machine reflexe depourvue de toute sensation? Sans doute, GOLTZ le reconnait, 

 tous les faits tendent a faire considerer un chien sans cerveau comme une machine 

 reflexe compliquee (610). Mais on n'aurait rien gagne, selon lui, en s'exprimant de la 

 sorte. Et d'abord, on doit tenir pour accorde qu'il est impossible d'etablir une distinction 

 tranchee, voire une distintion quelconque, du c6te objectif des phenomenes, entre les purs 

 mou vements reflexes et les mouvements volontaires conscients. Dans la plupart des cas, tout 

 indice fait defaut pour reconnaitre avec certitude si tel mouvement d'un organisme vivant 

 est accompli avec ou sans conscience. U'autre part, 1'idee que les animaux sans cerveau 

 n'eprouvent plus de sensations est surtout fondee sur la croyance qu'ils n'accomplissentplus 

 des mouvements spontanes. Si c'est la une erreur, SCHRADER 1'a prouve, pour d'autres ani- 

 maux, tels que les ba.traciens et les oiseaux, e'en est certainement une aussi pourjes chiens 

 decerebres,qui ont montre, au contraire, une si forte tendance a exe'cuter de tels mouve- 

 ments qu'il faut rapporter 4 cette cause 1'amaigrissemeut et la perte des forces de ces 

 animaux. A cote des mouvements purement reflexes de ces animaux, GOLTZ estime que 

 le chien dece"rebre qui devient agite quand le repas se fait attendre, qui veut mordre la 

 main qui le saisit, etc., n'est pas une pure machine reflexe, un automate insensible, 

 encore qu'il renonce d'avance a convertir ceux qu'il ne saurait amener son sentiment. 



GOLTZ agit en cela fort sagement, car aucun des mouvements de reaction oud'expres- 

 sion qu'il a decrits n'implique, je ne dis pas seulement 1'existence d'une volonte con- 

 sciente, c'est-a-dire d'une vie de representations mentales, mais celle meme de percep- 

 tions conscientes de sensations generates ou [speciales. Ainsi que TH. ZIEHEN en a fait 

 la remarque, 1'integrite meme des mouvements d'expression, par exemple 1'expression 

 variee de la voix d'un chien decerebre dans les etats differents de la sensibilite organique, 

 sensitive ou sensorielle, n'implique pas 1'existence des sentiments correspondants a ces 

 sensations. On connait chez 1'homme nombre d'etats pathologiques ou les mouvements 

 d'expression les plus varies et les plus intenses ont lieu involairement (maladies des 

 tics) et sans le moindre accompagnement de ton affectif ou emotif. Les reflexes les plus 

 complexes, s'ils ont atteint ce degre" d'organisation qui constitue 1'acte automatique, 

 manquent certainement de processus psychiques paralleles. Quant a ces mouvements 

 incessants de locomotion, que GOLTZ appelle spontanes , quand il ne les appelle pas 

 volontaires , et qu'on observe souvent dans les dements comme chez les chiens de~ce- 

 rebres, veritables dements, eux aussi, on peut les attribuer i 1'action lerite et con- 

 tinue, de nature irritative, des processus de degeneration. 



Cette interpretation des faits n'enleve rien au nierite de les avoir provoques et 

 observes. Outre que nous savons maintenant que des mammiferes sans cerveau peuvent 

 encore executer des actions aussi complexes et dedicates que la plupart des mouve- 

 ments de relation, tels que la marche, la station, la prehension et la mastication de la 

 nourriture, la deglutition des liquides, etc., et que des excitations tactiles et muscu- 

 laires provoquent des reactions motrices appropriees au but, adapters a certaines fins, 

 a.juste'es & certains actes, sans parler des mouvements d'expression de ce qu'on appelle 

 sentiments chez les etres normaux, on doit reconnaitre que le chapitre de psychologic 

 le plus difficile a ecrire, celui des phenomeues de 1'innervation superieure, des fonc 

 tions de 1'ecorce du cerveau, trouvera ses materiaux les plus rares el les plus authen- 

 tiques dans Fobservation du Chien sans cerveau. Selon moi, a ecrit GOLTZ, la lesion de 

 deficit la plus importante qu'on observe apres 1'ablation du cerveau, c'est la perte de 

 toutes les manifestations ou expressions d'ou nous inferons la raison, la memoir e, la 

 reflexion et V intelligence de 1'animal (607 et sq.K 



Un exemple al'appui. On comprime une patte de derriere d'un chien sans cerveau : 

 il gronde et voudrait mordre la main qui le fait souffrir. Je determine une douleur 

 encore plus forte ea marchant par megarde sur la meme extremite de mon chien; 

 peut-etre fera-t-il entendre un cri plaintif vite reprime : il ne gronde pas, il mord 

 encore moins. II sait, dit GOLTZ, que son maitre ne 1'a pas fait expres et reprime la 

 manifestation de la douleur. S'il s'agissait d'un etranger, il n'aurait sans doute pas 

 autant d'empire sur lui-meme. Selon les circonstances le chien normal repond done 



