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J'ai montre dans raes livres, repete GALIEN, que Fame raisonnable habile dans le cer- 

 veau (De I'Util. des part. IX, iv); que le cerveau est la cause et le principe des sensa- 

 tions et des mouvements volontaires, et que par les canaux ou conduites qui en 

 derivent et vont se distribuer a toutes les parties de I'organisme vivant, celles-ci sont 

 susceptibles de sentiment et de mouvement (GALIEN, Meth. medendi, IX, c. x, KUHN, x, 

 636; Hippocrat. Epid. vi et Gal. in eum Comment, v, sect. v. KUHN, xvu B, 248; Galeni 

 in Hippocr. libr. de Alimento Comment, in, KUHN. xv, 293; Hippocr. dc Humoribus liber 

 et Gal. in eum Comment., I, ix, KUHN, xvi, 93). Ces canaux ou conduits (-0001, oysTot) sont 

 bien les voies que suit le pneuma psychique de Fencephale aux organes des sens 

 et des mouvements volontaires et involontaires (at TOU -VS'JJJLOCTO; 63o ; .) (UtiL des Parties, X, 

 xu). Cela paraissait surtout manifeste des nerfs optiques, descendant de I'encephale aux 

 yeux, et qu'HEROPHiLE avait nomnies -o'pot, parce qu'eux seuls presentent des canaux 

 visibles destines au parcours du pneuma . Et, a ce sujet, en parlant de 1'union de ces 

 nerfs dans ce que nous appelons le chiasma, GALIEN nie qu'ils soient transposes ou croi- 

 ses et qu'ils aillent, celui du cote gauche a Foeil droit, celui du cote droit a l'o?il gauche. 

 La ou ces nerfs se rencoutrent avant de se separer de nouveau pour se rendreaux yeux, 

 ils unissent, dit-il, purement et simpleraent leurs canaux (TOO: -o'couc IvwaxvTa, Tjva'ia- TOO; 

 TTO'POUC), ce qui expliquait que les deux images de la vision biuoculaire pouvaient, avant 

 de parvenir a Tame, s'assembler en une , ainsi que parlera DESCARTES. 



Mais quel rapport existe exactement entre le pneuma engendre dans les ventricules 

 anterieurs et Fame raisonnable, dont le domicile est egalemenl dans le cerveau, et qui 

 semble comme la source elevee d'oii partent les innombrables courants de la vie psychi- 

 que, repandue par les nerfs dans le corps entier au moyen de leurs canaux ? En s'en 

 tenant a la lettre des textes que nous citons, il parait bien que le pneuma psychique des 

 ventricules ne soit que 1'instrument principal, le premier organe dont Fame se sert. 

 Pour nous, dit GALIEN, faisant un retour sur ce qu'il avait dit dans son grand ouvrage 

 sur les Dogmes d'Hippocrate et de Platan, il paraissait nature!, en raisonnant d'apres les 

 fails evidents qui ressortent de la dissection (TO!; yap I-/. Tfj; ava-ouf,; tpaivo-juvo'.;), que I'ame 

 re" sidat dans le corps du cerveau (evtw <jco[jiaTiTou eyxs<paXou) par quise produit le raisonnement 

 et se conserve le souvenir des images sensibles (, TWV abO^ti/ow cavTasirov... avr[tj.r)). Le 

 premier organe de Tame pour toutes les fonctions sensitives et volontairex elait le pneu- 

 ma des ventricules du cerveau, et surtout du ventricule posterieur (-/.y.\ uaXXov y xa-a TJ,V 

 [xotXiav] oKiaOev), qui regoit le pneuma psychique elabore dans les ventricules anterieurs 

 (Des lieux aff. , III, ix). Non pas, d'ailleurs, que le ventricule moyen, que GALIEN appelait 

 cavite du corps voule cintre ou de la voute a Irois piliers n'eut point d'importance, au 

 contraire, surtout au regard des deux ventricules anterieurs. Quant au pneuma psychi- 

 que, de deux choses Tune, disait GALIEN, ou il est 1'essence de Tame, ou il n'est que son 

 premier organe (De usu respir. liber, c. v. KUHN, iv, 509). S'il etait la substance de I'ame, 

 lorsque le pneuma psychique s'echappe des ventricules, du fait, par exemple, d'un trau- 

 matisme cranien, 1'animal perirait aussitot. Mais le pneuma peut s'echapper des ventri- 

 cules, 1'aninial ne meurt pas; il est seulement prive de sensibilite et de mouvement jus- 

 qu'a ce que le pneuma se reforme (De Hipp, et Plat, plac., VII, in. KUHN, v, 606). 



Pourtant, avoue GALIEN, il avait plus d'une fois 6te tente d'appeler ce pneuma le 

 pneuma psychique, la substance de 1'ame (^u/^s oucyJav), ou Fame meme, el peut-etre 

 etait-ce la en effet sapensee, car s'il pouvait se representer le siege du pneuma psychi- 

 que el imaginer le mode de sa produclion, voire sa nature, il lui etail nalurellemenl 

 impossible de rien apercevoir de semblable pour cette time, et, quoiqu'il fut grand dia- 

 lecticien, GALIEN etait surtout physicien, j'enteuds anatomisle el physiologisle, il aimait 

 les fails et les experiences. Mais GALIEN manquait, je Fai dit, d'esprit philosophique, 

 esprit peu commun, apres tout, chez les plus grands medecins, lequel brise resoluinent 

 avec les traditions religieuses et metaphysiques de Fepoque el du milieu social, el con- 

 sidere, du poinlde vue purement historique, les croyances dogmatiques des contempo- 

 rains. Aussi GALIEN ne sail-il que croire touchanl la nalure de celle substance de Fame 

 raisonnable , hotesse du cerveau. 



Avec PLATON, GALIEN avait localise dans le foie, le cceur el I'encephale les trois especes 

 ou les trois parties de Fame traditionnelle. Mais il s'en faul de beaucoup qu'il conside- 

 rat Funed'elles, Fame raisonnable, comme immortelle. Quant a moi, declare GALIEN a 



