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Regel, daß die Dauerciproduktion erst nadi beendigter Subitan- 

 eiertradit beginnt. Die beiden Eisorten kommen also normaler- 

 weise nidit nebeneinander in den Eihältern desselben Tieres vor. 

 Nur wenn sidi einmal das Ausschlüpfen der Jungen verzögert, 

 können gelegentlidi bereits die ersten Wintereier entstehen, ehe 

 noch die Subitaneierbrut das Muttertier verlassen hat. Wer danach 

 annehmen wollte, daß Dauer- und Subitaneier durdieinander er- 

 zeugt werden, würde aber gänzlich fehl gehen. Stets bilden 

 die Subitaneier eine für sidi vollkommen abgeschlos- 

 sene Tracht, auf die erst nach einiger Zeit die Pro- 

 duktion der Dauereier folgt. Hat ein Individium erst einmal 

 mit der Bildung der Daucreier begonnen, so vermag es unter keinen 

 Umständen noch ein zweites Mal Subitaneier zu produzieren. 



In dem seltenen Falle, daß die ersten Dauereier noch vor 

 der Geburt der Sommereier auftreten, ist zugleich noch eine 

 weitere Ausnahmeerscheinung zu beobachten. Weil zuletzt ent- 

 standen, liegen diese Dauereier in den Eihältern der Geschlechts- 

 öffnung am nächsten und versperren also den ausgeschlüpften 

 Jungen den Weg ins Freie. Trotzdem verlassen aber auch jetzt 

 die Jungen unter normalen Verhältnissen den mütterlichen Körper 

 nicht direkt durch Zerreißen seiner Gewebe, sondern auf natür- 

 liche Weise, indem nämlich vorher die ihnen im Wege liegenden 

 Dauereier durch energische Geburtswehen nach außen geschafft 

 werden. Unter diesen Umständen kommt es also einmal — was 

 sonst bei Mes. ehrenbergi nie geschieht — zur Ablage von 

 Dauereiern. Für die weiteren Dauereier, die die Muttertiere nach 

 der Geburt der Jungen erzeugen, gilt das selbstverständlich nicht; 

 sie werden vielmehr in der gewöhnlichen Weise innerhalb der 

 Uteri aufgespeichert. 



Aufeinanderfolge 

 der Generationen 



Wenn wir nun das Schici^sal der aus den 

 Subitaneiern der Wintertiere ausgeschlüpften, 

 von A. Schneider als „Sommertiere" bezeichneten Jungen ver- 

 folgen, so treffen wir da auf zwei Möglichkeiten des Verhaltens. Bei 

 einem Teil von ihnen, gewöhnlich bei der Mehrzahl, erlangen die 



