Analogie. Homologie. 27 



zahlreicher anderer Organe als des gesammten Organismus zurückschliessen und 

 das ganze Thier seiner wesentlichen Erscheinung nach ge wisser massen construiren, 

 wie das zuerst Guvier für die Säugethiere der Vorzeit mit Hülfe spärlicher 

 Bruchstücke von versteinerten Knochen und Zähnen in grossartigem Massstabe 

 ausführte. Stellt man nun das Leben des Thieres und die Erhaltung der 

 thierischen Maschine nicht einfach als Resultat, sondern als das beabsichtigte 

 Ziel, als Zweck der besonderen Einrichtung und Leistung aller einzelnen Organe 

 und Theile hin, so ergibt sich das Guviersche »principe des causes finales« 

 (des conditions d'existence) und mit demselben die sog. ideologische Be- 

 trachtungsweise , mit der wir freilich nicht zu einer mechanisch-physikalischen 

 Erklärung gelangen. Immerhin leistet jene unter der Voraussetzung , dass es 

 sich nicht wie im Sinne Guvier's um einen ausserhalb der Natur gesetzten 

 Endzweck , sondern um einen anthropomorphistischen Ausdruck für die noth- 

 ivendigen Wechselbeziehungen zwischen Form und Leistung der Theile und 

 des Ganzen handelt, zum Verständniss der complicirten Gorrelationen und der 

 harmonischen Gliederung des Naturlebens vortreffliche und geradezu unent- 

 behrliche Dienste. 



Die Verbindungsweise der Organe und die Art ihrer gegenseitigen Lagerung 

 jedoch ist keineswegs, wie Geoffroy St. Hilaire in seiner Theorie der 

 Analogieen aussprach, im ganzen Thierreiche nach ein und demselben Schema 

 durchgeführt, sondern lässt sich mit Guvier auf verschiedene Organisations- 

 Formen (nach der Anschauungsweise Guvier's als »Pläne« bezeichnet), Typen, 

 zurückführen, welche als die höchsten, das heisst umfassendsten und allge- 

 meinsten Abtheilungen des Systems , durch eine Summe von Gharacteren in 

 der Gestaltung und gegenseitigen Lagerung der Organe bezeichnet sind. In 

 der gemeinsamen Grundform ihres Baues stimmen höhere und niedere Ent- 

 wicklungsstufen desselben Typus überein, während ihre untergeordneten 

 Merkmale in der mannichfachsten Weise abändern. Unter einander aber stehen 

 diese Thierkreise in verschiedener, näherer oder entfernterer Beziehung, wie 

 sich aus der Verwandtschaft niederer Formzustände und der Entwicklungs- 

 vorgängänge ergibt, sie repräsentiren daher keineswegs vollkommen coordinirte 

 Gruppen. 



Es ist die Aufgabe der Morphologie, das Gleichartige der Anlage unter 

 den verschiedensten Verhältnissen der Organisation und Lebensart für die 

 Thiere desselben Kreises oder Typus nachzuweisen. Diese Wissenschaft hat 

 gegenüber den Analogieen, welche in den verschiedenen Kreisen auftreten 

 und die gleichartige Leistung, die physiologische Verwandtschaft ähnlicher 

 Organe betreffen, z. B. der Flügel des Vogels und der Flügel des Schmetter- 

 lings, die Homologieen zu bestimmen, das heisst die Theile von verschiedenen 

 Organismen desselben Typus eventuell auch verschiedener Typen, welche bei 

 einer ungleichen Form und unter abweichenden Lebensbedingungen eine ver- 

 schiedene Function erfüllen, z. B. die Flügel des Vogels und die Vorderbeine 

 des Säugethieres , als gleichwerthige Theile auf die gleiche ureprüngliche 

 Grundform zurückzuführen. Ebenso werden die Organe gleicher Anlage, 

 welche sich an dem Körper desselben Thieres wiederholen , wie die Vorder- 

 gliedmassen und Hintergliedmassen, als homologe bezeichnet. 



