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Tafel 87. Momvu-Dorfplatz. Mengi. 



Die Momvu-Siedelung besteht aus einem runden Platze, der von Hiitten, 

 in denen die Frauen des Dorfbesitzers wohnen, umgeben ist. Die Siedelung 

 erganzen noch ein bis zwei Klubhauser, in denen sowohl gearbeitet wie auch 

 die freie Zeit hingebracht wird. 



Unter dem Dache des Klubhauses steht eine Schlafbank (kalagba) wie 

 auch eine Riickenlehne aus einem Holzstiick, das durch zwei Aste auf den 

 Boden gestiitzt ist. 



Der Momvu-Mann ist mit einem Stiick weiBen Kattuns bekleidet, das er 

 nach der Art des Rindenstoffes zwischen den Beinen durchgezogen tragt. Den 

 Kopf bedeckt eine viereckige, aus Stroh geflochtene und mit zwei Federpompons 

 geschmiickte Miitze. 



Tafel 88. Behausung und Klubhaus der Mornvu. Umgebung von 



Adjamu. 



Die Momvu-Siedelung befindet sich meistens in der Mitte der Bananen- 

 pflanzung, deren Ertrage eine so wichtige Rolle im Haushalt spielen. Das trifft 

 jedoch nicht immer zu. Manchmal befindet sich das Dorf im Wald oder im 

 Busch. Dann wird aber der Dorfplatz mit einigen Bananen, die als Schmuck 

 dienen, bepflanzt. 



Tafel 89. Behausungen und Klubhauser der Momvu. 



Neben dem Klubhause mit rundem Grundrii3 kommt bei den Momvu auch 

 das Klubhaus mit rechteckigem GrundriI3 vor. Diese Formen lassen sich aber, 

 ebenso wie die Schlafbank, die Beschneidung und Kopfdeformation, auf die 

 rezente Beeinflussung durch die Mangbetu zuriickfiihren. 



In der Umgebung von Adjamu haben die groBen runden Klubhauser immer 

 zwei Kolonnaden aus konzentrisch angeordneten Pfosten. Die Zwischenraume 

 zwischen den Pfosten des inneren Kreises werden nicht selten durch eine L,ehm- 

 wand miteinander verbunden, so daB die im Innern Sitzenden gegen den Wind 

 geschiitzt sind. 



Tafel 90. Mbere's Dorf. 



Nicht selten wachsen bei den Momvu auf den Dorfplatzen Ficus-Baume. 

 Die Rinde liefert den zur Kleidung verwendeten Rindenstoff. Die Baume stehen 

 fast immer in Gruppen zu vier. In der Mitte des so ausgezeichneten Rechtecks 

 befindet sich das Grab eines Dorfbewohners, das in dieser Weise gekenn- 

 zeichnet wird. 



