42 



Tafel 127. Mubira-Mann. Gonga bei Irumu. 



Vgl. die Erklarung zu Tafel 119. 



Tafel 128. Mbuba. Bau's Dorf. 



Die Mbuba stellen einen Ubergang von den Urwald-Brachycephalen zu den 

 mesocephalen Siid-Niloten dar und scheinen aus einem Gemisch beider anthro- 

 pologischen Elemente gebildet zu sein. Die brachycephalen Elemente haben hier 

 aber das Ubergewicht. 



Tafel 129. Mbuba. Mwera. 



Vgl. die Erklarung zu Tafel 128. 



Tafel 130. Momvu-Weib. Adjamu. 



Die den Mbuba nahe verwandten Momvu unterscheiden sich von diesen 

 durch das starkere Hervortreten der nilotischen Elemente, die hier vor allem im 

 hoheren Wuchs und in dunklerer Hautfarbe zum Vorschein kommen. Die vor- 

 liegenden Aufnahmen wurden am nordlichen Urwaldrande am Nepoko gemacht. 



Tafel 131. Momvu-Weib. Adjamu. 



Vgl. die Erklarung zu Tafel 130. 



Tafel 132. Momvu-Weib. Adjamu. 



Vgl. die Erklarung zu Tafel 130. 



Tafel 132. Momvu-Mann. Adjamu. 



Vgl. die Erklarung zu Tafel 130. 



Tafel 133 134. Turumbu. 



Der hier abgebildete Askari wurde in Faradje aufgenommen, wo er der 

 Kompagnie Gurba-Dungu zugeteilt war. Seiner Angabe nach stammte er aus 

 der Umgebung von Basoko und gehorte zum Stamme der Turumbu. In anthro- 

 pologischer Beziehung scheint er den Urwald-Brachycephalen anzugehoren; da- 

 fur sprechen sowohl der rundliche Kopf wie auch die breiten Jochbogen und Nase. 



Tafel 135. Musoko-Weib. 



Das schlankgebaute, verhaltnismaBig langgesichtige und trotzdem rund- 

 kopfige Weib sticht in seiner Erscheinung von den typischen Bewohnern des 

 ostlichen Kongo- Waldes ab. Diese Abweichungen wie auch die auffallend helle 

 Korperfarbe bezeugen eine Beeinflussung durch die den Mangbetu und Bangala 

 zugrunde liegenden Elemente. Die Frau wurde in Faradje aufgenommen, wo 

 sie mit ihrem Mann, einem Askari der dortigen Garnison, stationiert war. 



