- 36 - 



das ,,kussu" aus Rindenstoff. Der Baumwollstoff wird zwischen den Beinen 

 uncl liber die Lendenschnur ebenso wie das ,,kussu" durchgezogen. 



Ein Jiingling ist mil einem iiber der rechten Schulter zugebundenen Stoff- 

 stiick bekleidet. Die Benutzung der Lendenschnur beweist, daB man es hier 

 nicht mit einer ostlichen Entlehnung (Zwischenseengebiet) zu tun hat. Der hier 

 abgebildeten Form der Bekleidung mit- Baumwollstoff begegnet man bei den 

 Kongo- Askari und Arbeitern, wenn sie keine Hosen anziehen. 



Die Tracht der Momvu erganzen die runden, diinnen Strohmiitzen mit 

 umgekrempelten Rande. 



Tafel 86. Momvu-Haus. Adjamu. 



Wahrend wir bei den Baamba noch die Bieneiikorbhiitte hatten, und bei den 

 Babira und Mabudu die Giebeldachhiitten in den Vordergrund traten, herrscht 

 bei den Momvu die zylindrische Hiitte mit konischem Dach, wie das bereits 

 bei den Banyari, wenn auch mit Modifikationen, der Fall war. 



Die Momvu-Hiitte besteht aus einer Reihe von Pfosten, die in einem Kreise 

 in den Boden eingetrieben sind. An die Pfosten werden in Entfernungen von 

 5 10 cm horizontal verlaufende Reifen angebunden. Dieses Gitterwerk wird 

 mit Blattern benaht. Die AuBenschicht wird entweder durch ein Gitterwerk 

 aus feinen Raphiastreifen oder auch senkrecht aneinandergebundenen Matete- 

 oder Raphiastaben gemacht. 



Auf den zylindrischen Wanden ruht ein konisches, mit trockenem Grase 

 sauber benahtes Dach. Die AuBenrander des Daches werden an die Pfosten 

 einer das Haus umgebenden Kolonnade gebunden. 



Die vor dem Hause stehenden Manner sind mit Rindenstoff (kussu) be- 

 kleidet. Das 2 m lange und i m breite Stuck Rindenstoff ist zwischen den Beinen 

 durchgezogen und durch den Lendengurt geschlagen. Die Frauen tragen eine 

 kurze Schiirze aus Rindenstoff, die, doppelt zusammengelegt, durch den Lenden- 

 gurt durchgesteckt ist. Auf der Schiirze wird ein breiter Streifen zusammen- 

 gelegter Bananenblatter getragen. 



Hinten tragen die Frauen entweder grime Blatter oder eine Platte (sigbi) 

 aus trockenen, mit schwarzen aufgenahten Mustern verzierten Blattern. 



Auf dem Boden liegt ein Besen, mit dem der Dorfplatz ausgefegt wird. 



Tafel 86. Momvu-Haus und Geisterhiitte. Adjamu. 



Die Momvu stellen keine Geisterhiitten auf. Die abgebildete wurde auf dem 

 Dorfplatze von Adjamu durch einen durchreisenden Mungwana (Arabisierten) 

 aufgestellt, der hier im Traume seinen verstorbenen Vater gesehen hat. Adjamu 

 wagte es nicht, sie zu entfernen. 



Das im Hintergrunde stehende Haus ist nachlassig gebaut und besitzt keine 

 Kolonnade. 



