74 Der Lebensbegriff. 



Und wenn man sagt: Das Leben ist ein hochst verwickelter 

 eigentumlicher Bewegungskomplex, so spricht man nur 

 eine Thatsache aus. Worin das Eigentiimliche besteht, 

 ob es aus dem Zusammensein der nie fehlenden chemischen 

 imd physikalischen Vorgange als eine Resultierende sich 

 in alien Einzelheiten ableiten lafit oder ob es eine auf 

 jene nicht zuriickfuhrbare, ausschliefilich im Lebenden vor- 

 handene urspriingliche Bewegungsart oder Bewegungs- 

 ursache gibt, ist streitig. 



Die Eigentiimlichkeit des Leben genannten Bewegungs- 

 komplexes wird namlich durcb Thatsachen bedingt, mit 

 welchen die Physik und die Chemie sich gar nicht befassen, 

 weil sie ohne Umgestaltung ihrer Grundsatze dieselben 

 nicht erklaren konnen. Diese beiden Wissenschaften kon- 

 n en, ihrer Begrenzung nach, nur mit physikalischen und 

 chemischen Eigenschaften der Korper sich befassen; dazu 

 gehort aber das Psychische und die Entwicklung nicht. 

 Beide sind weder physikahsche noch chemische, sondern 

 physiologische Wissenschaftsobjekte. 



Nichtsdestoweniger kann die Physiologie nicht hoffen, 

 beide, wie alle diejenigen Bewegungen, welche den Lebens- 

 erscheinungen zu Grunde liegen, dein Verstandnis naher 

 zu bringen, wenn sie nicht genau die Methoden der Physik 

 und Chemie beibehalt. Denn diese sind es allein, welche 

 sich bis jetzt bewahrt haben. Die Krafte, mit denen die 

 Physik und Chemie operieren, sind dieselben, wie dieienigen, 

 mit denen die Physiologie operiert, und wo diese nicht 

 mehr ausreichen, bleibt die Untersuchungsmethode die- 

 selbe, weil sie die logische ist; aber es ist nicht notwendig 

 mit dem Erforschen der Lebensvorgange aufzuhoren, wenn 

 die gegenwartig geltenden Voraussetzungen der Physik und 

 der Chemie nicht mehr zutreffen, wie es z. B. bei dem 

 Auftreten psychischer Yorgange im Embryo im bebriiteten 

 Ei der Fall zu sein scheint. Gerade da zeigt sich am 



