Keiz und Reizbarkeit. 177 



Sensibilitat in manchen Fallen) sind Ausdriicke, welclie 

 sich nur auf lebende Gebilde bezieheii und deren Eigen- 

 schaft zu fungieren (funktionieren) betreffen. Jedesmal 

 namlich, wenn ein lebendes Gebilde funktionsfahig 1st, ist 

 es reizbar. Aber die Begriffe Funktionsfahigkeit und 

 Reizbarkeit decken sich nicht. Denn auch funktionslos 

 gewordene rudimentare Gebilde sind noch reizbar, sofern 

 eine Anderung in ihnen durch die Reizung eintreten und 

 sogar durch Wiederholung derselben die Funktion wieder- 

 hergestellt werden kann. 



Der Worterklarung nach ist die Beziehung der Kraft 

 (im physikalischen Sinne) zur Bewegung sehr ahnlich der 

 Beziehung des Reizes (im physiologischen Sinne) zur Funk- 

 tion. Denn Kraft wird dasjenige genannt, was Ruhe in 

 Bewegung verwandelt oder eine vorhandene Bewegung 

 andert oder hemnit. Und Reiz ist dasjenige, was eine 

 Funktion hervorruft oder eine vorhandene Funktion andert 

 oder hemmt. Inhaltlich oder begrifflich sind aber Reize 

 etwas anderes als Krafte und nicht jede Funktion notwendig 

 eine Bewegung; derm die Funktion des Empfindens, obwohl 

 nicht ohne begleitende materielle Anderuugen (Bewegungen) 

 moglich, kann selbst keine Bewegung sein; jedenfalls ist 

 es nicht statthaft anzunehmen, daB die Anderungen der 

 einfachen reinen Empfindung raumh'ch seien; sie sind nur 

 zeitlich. Um daher die Gesamtheit aller durch Reize her- 

 Yorgerufenen Funktionen, solcher, die Bewegungen sind 

 und soldier, die es nicht sind, mit einem nichts prajudi- 

 zierenden Ausdrucke zu bezeichnen, nennt man zweck- 

 mafiig den unmittelbaren Erfolg einer Reizung Erregung 

 und sagt statt ,,Reizbarkeit" ,,Erregbarkeit", wenn die 

 Eigenschaft ruhender lebender Gebilde durch Reize in 

 Funktion zu treten oder die fungierender durch Reize ge- 

 hemmt oder geandert zu werden, bezeichnet werden soil. 



DaB Reiz und Kraft nicht dasselbe sind, zeigt folgende 



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